Marifetnama · junio 27, 2026

BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · ONUNCU FASIL · Beşinci Madde

BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · ONUNCU FASIL · Beşinci Madde Quinto Artículo El segundo de los tres compuestos trata del estado de las plantas. ¡Oh, amado! Debe saberse que los filósofos han dicho: el segundo de los tres …

BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · ONUNCU FASIL · Beşinci Madde

Quinto Artículo

El segundo de los tres compuestos trata del estado de las plantas.

¡Oh, amado! Debe saberse que los filósofos han dicho: el segundo de los tres compuestos son las plantas. Poseen una fuerza inconsciente. Es decir, tienen una naturaleza en la cual, a través de diversos movimientos y diferentes instrumentos, se manifiestan múltiples acciones. A esta fuerza se le llama *nefs-i nebatiyye* (alma vegetal). Este cuerpo natural es solo el primer grado de madurez en términos de nacimiento, multiplicación y nutrición.

El alma vegetal tiene una fuerza nutritiva (*kuvvet-i gadiye*) que resulta en su continuación existencial. Esta es una fuerza que transforma otro cuerpo, como el agua, en un similar a la disposición, consistencia, color y esencia de su propio cuerpo, y completa con él la deficiencia separada por el calor natural.

La planta tiene una fuerza de crecimiento (*kuvve-i namiyye*) y la maduración de la existencia es posible mediante ella. Esta es una fuerza que aumenta la longitud, anchura y profundidad del cuerpo en el que se encuentra hasta alcanzar la perfección de su tamaño propio según su estructura.

La planta tiene una fuerza reproductiva (*kuvve-i müvellide*) y la continuación de su especie es posible por medio de ella. Esta es una fuerza que tiene una parte de su propio cuerpo; es el comienzo de la materia del cuerpo para encontrar y producir una existencia similar a sí misma. Esto se llama la semilla de la planta. Porque la fuerza nutritiva atrae los alimentos, luego los retiene, después los digiere y finalmente excreta lo sobrante. Por lo tanto, hay cuatro ayudantes de la nutrición: uno es la fuerza atractiva (*kuvvet-i cazibe*), el segundo es la fuerza retenedora (*kuvvet-i masike*), el tercero es la fuerza digestiva (*kuvvet-i hazime*) y el cuarto es la fuerza expulsiva (*kuvvet-i dafi’a*). Porque la fuerza nutritiva atrae los alimentos; luego los retiene, luego los digiere y finalmente excreta lo sobrante. Por lo tanto, hay cuatro ayudantes de la fuerza nutritiva que son: la fuerza atractiva, la fuerza retenedora, la fuerza digestiva y la fuerza expulsiva.

La fuerza de crecimiento de las plantas. Cuando la planta completa su crecimiento, esta fuerza detiene sus actividades. Sin embargo, la fuerza nutritiva continúa sus actividades hasta que la planta se vuelve completamente débil e impotente; cuando se vuelve débil, la muerte llega a esa planta y se seca. Todas las variedades de plantas surgen y se manifiestan en cierta profundidad del suelo y gradualmente emergen hacia afuera. En cuanto al número de todas las clases y variedades de plantas; solo Alá, el que las creó, lo sabe.

Los medicamentos y fármacos necesarios para los médicos están escritos con sus particularidades en los libros de medicina. Y como las verduras y frutas necesarias para la gente son conocidas por todos con todas sus características, en lugar de enumerar los nombres y características de los tipos y clases del género vegetal, se ha contenido con esta explicación tan extensa de su esencia y naturaleza para que sirva de causa para conocer la unidad de Su Creador y el conocimiento de Su creador. Así como se dice con respecto a mirar con asombro a las especies de plantas:

Verso

Cada planta que crece en la tierra

Dice: “Él es Uno, no tiene asociado.”

La hoja de los árboles verdes a los ojos del inteligente

Es un libro de conocimiento del Creador.

(Traducción del verso)