ÜÇÜNCÜ FEN · BİRİNCİ BAB · DÖRDÜNCÜ FASIL · Onuncu Madde
**Décima**
El corazón humano encuentra distinción, deleite y conocimiento de Dios con la marifetullah (gnosis), y se regocija en ambos mundos con el amor del Rahmân.
¡Oh, amado! Debe saberse que los amigos de Dios han dicho: La excelencia y el deleite del corazón humano reside en su conocimiento de Dios (marifetullah). Su mayor bendición y felicidad es el amor por Dios. Porque el placer y la dicha de toda cosa consiste, según su propia naturaleza, en alcanzar aquello a lo que pertenece. Así como el deleite del oído está en escuchar sonidos hermosos, melodías y canciones agradables; el deleite de los ojos está en contemplar rostros bellos y cosas placenteras; el deleite del cerebro está en oler fragancias exquisitas. El placer de la pasión es satisfacer deseos egoístas como comer, beber y dormir. El deleite de la ira es vengarse del enemigo con insultos y golpes. De igual manera, el deleite de la razón reside en comprender las verdades de las cosas y los matices de los significados. El corazón se complace en contemplar la belleza y majestad de Dios, por lo que su deleite supera a todo placer terrenal.
Por lo tanto, el deleite y la felicidad del ser humano, cuya esencia es el corazón, solo provienen del conocimiento (marifetullah) y del amor por Dios. Un corazón carente de anhelo por la marifetullah y el amor por Dios, solo será un buscador de los sentidos y un seguidor de las pasiones. Ese corazón es como el de un enfermo que no tiene apetito por alimentos nutritivos, sino que desea comer cosas sin sustancia, como tierra [204/a]. Si tal enfermo no recibe tratamiento inmediato y no desarrolla apetito por alimentos saludables, permanecerá con su temperamento alterado, comiendo sustancias dañinas hasta que la enfermedad domine su naturaleza. Finalmente, muere y su cuerpo perece. La felicidad terrenal se le escapa. De manera similar, aquel cuyo corazón está enfermo y no trata su alma con ciencias divinas, actos de bondad, el recuerdo y la reflexión sobre Dios, ni se esfuerza por cultivar en sí mismo anhelo por la marifetullah y el amor por Dios, permanecerá a merced de ideas corruptas, sucumbiendo a las distracciones mundanas que alejan de Dios, y cada momento será presa de enfermedades con malas cualidades. ¡Dios nos proteja! Que su alma se destruya por la negligencia y la felicidad eterna se le escape. Porque todos los placeres transitorios que llegan al cuerpo mediante sentimientos pasajeros como las olas del mar, terminan con una muerte natural y se desvanecen. Solo la excelencia de la marifetullah y el deleite del amor a Dios arraigado en el corazón permanecen. Cuando los cinco sentidos externos desaparecen con la muerte, la luz y la radiación del corazón prevalecerán y aumentará el deseo de contemplar la belleza de Dios.
**Nazm (Poema)**
1- ¿A quién buscas como dueño de la casa del vino?
¿A quién buscas como ojos embelesados?
2- Este amor que quema al mundo, ¿qué hogares ha consumido?
¿A quién buscas como dueño de ese fuego?
3- Miles de Cayser, Hakan y Jusrab pasaron.
¿A quién buscas como anfitrión, a quién como leyenda?
4- Cuando eras mi pobre, con miles de tesoros y mares;
¿A quién buscas como joya, como perla?
5- El mundo es como un farol, tú eres la vela, oh alma!
¿A quién buscas como polilla de esa llama?
6- Tú eres el alma del universo, amado por todos;
¿A quién buscas como dueño de tanta belleza?
7- Se elevó tu palacio del corazón, como el techo del trono de Majestuoso.
¿A quién buscas como dueño de ese palacio y sus salones?
8- Que te suceda esto: ¡Glorificado sea mi esencia, cuán sublime es mi grandeza!
¿A quién buscas como reflejo de este estado?
9- Tu copa contiene un océano, oh, Verdad;
¿A quién buscas como bebedor de esa bebida?