BEŞİNCİ FASIL · İkinci Madde
**Artículo Segundo**
Para declarar la sabiduría de las formas de los demás órganos del cuerpo humano.
¡Oh, querido! Debe saberse que los filósofos han dicho: El equilibrio y la postura erguida del género humano, y su hermoso andar sobre dos pies, son para enderezarlo y exaltarlo.
Que sus hombros y brazos (sâid) [17] sean de esta manera, es para abrazar a lo que ama. Que las manos, los dedos y las uñas hayan sido creadas como una obra de arte tan magnífica, es por innumerables beneficios y habilidades. Que el pulgar sea grueso y corto, es para que al apoyarse frente a los cuatro dedos sea resistente.
Que las uñas sean grandes y suaves, es para ayudar a rascar la piel de los órganos, a deshacer lo que debe ser resuelto, a recoger lo que debe ser recogido y a romper lo que debe ser roto; para que puedan doblarse y girar en golpes y embates. Que los pezones sean belleza y atractivo en los hombres, y belleza, adorno y lactancia en las mujeres. Que los pezones estén en el pecho, es para facilitar la lactancia al sentarse.
Que la piel humana sea latif (delicada) y fina, es para que el sudor pueda fluir fácilmente de ella y que el cuerpo y el alma encuentren alivio. Que la piel cubra los órganos internos y embellezca los externos. Que la carne proteja el interior del cuerpo y embellezca su exterior. Que el ombligo sea para que el aire circundante entre en el cuerpo y proporcione frescura al alma. Que haya vello por aquí y por allá en las axilas y la ingle, es para expulsar los olores fétidos y la inflamación de sus orificios. Que uno estorne, es para evitar que la parte ascendente de la inflamación llegue al cerebro. Que uno tosa, es para eliminar el frío del flema del corazón. Que uno ría, es para manifestar la alegría y el asombro que hay en el alma. Que uno llore, es para expresar el dolor y la tristeza que hay en el corazón.
El temblor proviene de la relajación y vaciamiento de los nervios, lo cual procede del deseo de orden y fuerza. El bostezo proviene del deseo de comer y dormir. El sueño es un descanso para el cuerpo, un alivio para las fuerzas, una digestión para los alimentos y una maduración para los órganos; el sueño es la relajación y el descanso de los vasos sanguíneos del cerebro, por lo que el vapor de los alimentos se eleva hacia arriba [142/b]. La columna vertebral no es un solo hueso, sino una serie de vértebras como se ha dicho, es para poder inclinarse, girar y doblarse como un arco en todas direcciones.
El deseo; provoca el apetito por la comida y el impulso de tener relaciones sexuales. Como resultado del impulso sexual nace un niño. Si el Hacedor del Reino no hubiera hecho depender y condicionado la llegada al mundo del niño a este placer, nadie se inclinaría hacia estos peligros y calamidades por su propia voluntad. En consecuencia, la descendencia humana sería cortada y no quedaría nadie en la tierra…. [143/a]
El zarta; es decir, el flatulencia, proviene de los alimentos en el estómago y es para que salga el aire fétido que pesa sobre el corazón y el vientre. Que los músculos del muslo sean gruesos, es para dar fuerza a las piernas, afinando gradualmente y haciendo compatibles los órganos superior e inferior. Que la rodilla y el talón sean de esta forma, es para que sea posible todo tipo de caminata y sentarse. Que los pies estén hacia adelante y que los dedos estén creados de esta manera, es para poder estar de pie como los cuadrúpedos y para que la marcha sea equilibrada por decisión propia.
Los beneficios y sabiduría aquí explicados de los órganos del cuerpo humano son solo una pequeña parte de la utilidad y sabiduría que hay en el cuerpo humano. La evidencia de esto es el hadiz sharif: "Ciertamente, hemos honrado a los hijos de Adán". Nítim Hak teâlâ en su palabra eterna; “En verdad, hemos dado al hombre un lugar noble [17/70] (corán 17:70) y lo hemos llevado por tierra y mar, y le hemos concedido provisiones buenas. Y ciertamente, hemos elevado a los hijos de Adán sobre muchos de nuestros creaciones.”
Así pues, Allah Todopoderoso ha anunciado al mundo que la raza humana es el amo y superior del universo.
"Glorifiquemos a Allah, quien creó al hombre en la mejor forma. Él está libre de toda imperfección y defecto. La gloria de Allah, el más bello de los creadores, es sublime".
Nazm
1-Muîn itdi bu mâ’nâyı hüccet ü burhân
Ki zübde-i dü cihandır hazret-i insân
2-Hezâr kerre sana bu sözi didim tahkîk
Ki kendi kadrini bil, ey hulâsa-i devrân
3-Bilinse meşreb-i irfân hayât-ı can bulunur
Ki ayn-ı âb-ı hayât oldı meşreb-i irfân
**Traducción:**
1- Allah ha dado a este significado como evidencia y prueba, declarando que el ser humano es la esencia de ambos mundos.
2- Miles de veces te he dicho esta verdad: "¡Conoce tu propio valor! ¡Oh, esencia de las creaciones!"
3- Si se conociera la fuente del conocimiento espiritual, se encontraría la fuente de la vida. Ciertamente, la fuente del agua de la vida es el camino del conocimiento espiritual.