BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · DOKUZUNCU FASIL · Altıncı Madde
**Artículo Sexto**
En relación con las nuevas reglas astronómicas, se describen los estados de lentitud y detención, así como de reversión y movimiento recto, de los cinco planetas errantes (hamse-i mütehayyire).
¡Oh, amado! [98/b] Debe saberse que los nuevos astrónomos han dicho: Es fácilmente discernible, según la nueva teoría astronómica, que la lentitud del movimiento observada en los cinco errantes no está vinculada a la esfera epicíclica (felek-i tedvîr). Pues los diferentes estados de detención y reversión de los cinco errantes se derivan únicamente de nuestra observación de esos planetas desde la Tierra que se mueve. En ese caso, nos aparecen a veces lentos, a veces detenidos, a veces como si regresaran. Si se asumiera que nos encontráramos sobre el sol, centro de nuestro universo, tales ilusiones nunca se nos mostrarían. Pues es sabido que los movimientos y rotaciones de estos cinco errantes son uniformes y similares entre sí. Como se ha explicado con detalle en secciones anteriores, Mercurio y Venus completan sus órbitas alrededor del Sol antes que la Tierra. La Tierra también completa su órbita anual alrededor del Sol antes que Marte, Júpiter y Saturno. Por esta razón, a veces Mercurio y Venus se encuentran entre el Sol y la Tierra, y la Tierra se encuentra entre el Sol y los otros tres planetas.
Ahora bien, podemos explicar a los tres grandes planetas de la siguiente manera: supongamos que el Sol (por ejemplo) se encuentra en un punto "alif" sobre una línea recta, y la órbita anual de la Tierra es un círculo "be, he, ayn, jim, te, lam".
Por ejemplo, supongamos que el círculo de Marte es un círculo "tı, dal, kaf, ri, ye, be", de modo que cuando Marte atraviesa un arco de este círculo, la Tierra habrá completado su propia revolución en su propio círculo. A continuación, supongamos que la esfera de las estrellas fijas es un círculo "mim, fe, kef, nun". En ese caso, decimos que la Tierra se encuentra en el punto "lam" y Marte en el punto "tı", cuando la estrella de Marte aparece en el punto "mim" del círculo de las estrellas fijas. A continuación, supongamos que la Tierra pasa del punto "lam" al punto "be" y (la mencionada) estrella del punto "tı" al punto "dal". De modo que la Tierra se mueve muy cerca entre Marte y el Sol. En ese momento, se ha observado que la estrella de Marte está en el punto "lam-alif" del círculo de las estrellas fijas. En este caso, se observa que el movimiento según el orden de las constelaciones avanza rápidamente desde el punto "mim" hasta el punto "lam-alif". Esto se denomina (a la trayectoria) de la estrella, con velocidad y dirección.
A continuación, la Tierra pasa del punto "be" al punto "he", y la estrella del punto "dal" al punto "kaf". En ese momento, (la estrella) parece estar en el punto "lam-alif", dando lugar a la primera instancia de lentitud y detención. A continuación, cuando la Tierra llega al punto "ayn" y la estrella al punto "ri", la estrella vuelve a aparecer en el punto "fe". En este caso, se observa que la estrella retrocede en contra del orden del movimiento de las constelaciones. Este estado se denomina reversión (ric‘at) de la estrella.
A continuación, cuando la Tierra llega al punto "jim" y la estrella al punto "ye", se observa que la estrella está en el punto "fe". En este caso, tiene lugar una segunda detención (ikãmet-i sâniye) y una segunda lentitud (baty-i sânî). A continuación, cuando la Tierra llega al punto "te" y la estrella al punto "be", la estrella parece estar en el punto "nun". Con este estado, ha avanzado de acuerdo con la trayectoria del movimiento de las constelaciones, a lo que se denomina velocidad y dirección.
De igual manera, es sabido que los movimientos de lentitud, detención y reversión, es decir, la exaltación (ikbâl), la quietud (sükun) y la depresión (idbâr), de Júpiter y Saturno ocurren de esta misma manera. Sin embargo, las dos estrellas inferiores (süfleyeyn), Utarit y Zühre, al estar más cerca del Sol que la Tierra, recorren sus propias órbitas a mayor velocidad desde la Tierra, y se encuentran entre la Tierra y el Sol, apareciendo a veces con un movimiento rápido y recto, a veces lento y detenido, y a veces como si regresaran. Ahora bien, podemos suponer que Mercurio (Utarit) ha completado por completo su propio círculo ("lam-alif, lam, mim, nun, tı") cuando la Tierra pasa el ángulo "te, be, jim, dal, ye, fe" en su propio círculo. Entonces decimos: si la Tierra está en el punto "te" y la estrella de Mercurio en el punto "lam-alif", [99/a] entonces, por supuesto, Mercurio aparecerá en el punto "he" del círculo de las estrellas fijas. A continuación, cuando la Tierra llega al punto "be" y la estrella de Mercurio al punto "lam", en ese momento la estrella aparece desde el círculo de las fijas en el punto "be".
Por lo tanto, a este movimiento aparente de la estrella sobre la trayectoria del movimiento de las constelaciones se le denomina velocidad y dirección. Pues cuando la Tierra llega al punto "jim" y la estrella al punto "mim", la estrella vuelve a aparecer en el punto "be". Por supuesto, en este estado tiene lugar la primera lentitud y detención de la estrella. A continuación, cuando la Tierra llega al punto "dal" y la estrella al punto "nun", la estrella aparece en el punto "kaf" del círculo de las estrellas fijas. Naturalmente, en ese momento parece moverse a contravía del curso del movimiento de las constelaciones, lo que indica que está retrocediendo.
Este estado se denomina reversión. A continuación, cuando la Tierra llega al punto "ye" y la estrella al punto "tı", la estrella vuelve a aparecer en el punto "kaf", dando lugar a una segunda lentitud y detención en sus movimientos. A continuación, cuando la Tierra alcanza el punto "fe" y la estrella también alcanza el punto "lam-alif", la estrella aparece en el punto "ayn" del círculo de las estrellas fijas; pues se observa que se mueve de acuerdo con el movimiento de las constelaciones. Este movimiento se denomina velocidad y dirección.
Aquí está la traducción al español, buscando fidelidad al significado y preservando el tono que esperaríamos en un texto sufí clásico:
"Estas explicaciones acerca de los accidentes de Venus, así como las observaciones hechas sobre ella, son suficientes para ilustrar la nueva astronomía, e incluso para proporcionar ejemplos del antiguo método. Ahora pasaremos a las preguntas planteadas con respecto a esta visión y a las respuestas que se ofrecen.
Es importante notar que, aunque Venus comparte muchas similitudes con Mercurio, existe una diferencia crucial: su órbita es más lenta. Venus completa su trayectoria orbital en un tiempo significativamente mayor que Mercurio. Esta diferencia, aunque sutil, refleja la naturaleza de los cambios que ocurren en el mundo; son graduales y requieren paciencia para ser comprendidos.
Así como Venus se mueve a un ritmo más pausado en sus cielos, así también las transformaciones espirituales avanzan con lentitud. La comprensión profunda requiere una contemplación prolongada y una dedicación constante. No se puede apresurar el camino hacia la verdad; exige una aceptación paciente de los ritmos del universo.
Es como si Venus, al recorrer su camino celeste, nos enseñara una lección sobre la paciencia y la perseverancia en la búsqueda de la sabiduría. Cada paso, por pequeño que sea, es un avance en el viaje hacia la iluminación. Y aunque el camino pueda parecer largo, la recompensa final –la unión con lo Divino– vale todo el esfuerzo."