Volumen 2 – 212 – ¿A quiénes es obligatorio el rezo del viernes?
1055 – De la esposa del Profeta ﷺ, Aisha (radıyallahu anha):
– La gente solía asistir a los viernes por turnos, tanto en sus hogares como en Avalî.
EXPLICACIÓN
Yantabūn: Significa por turnos.
Avalî eran pueblos situados a unas tres o cuatro o cinco millas al este de Medina. El turno para la oración del viernes significaba que quienes estaban en Avalî asistían a los viernes, y aquellos que estaban de viaje iban al siguiente viernes. Así, los que asistían un viernes salían de viaje el siguiente, evitando así perder los sermones del Profeta ﷺ.
1056 – Abdullah bin Amr, que Allah esté complacido con él, ha transmitido que el Mensajero de Allah, ﷺ, dijo: “La oración del viernes es obligatoria para todo aquel que oiga el llamado a la oración.”
Abū Dāwūd dijo: “Un grupo de personas transmitió este hadith abreviado a Abdullah bin Amr. No lo atribuyeron al Mensajero de Allah ﷺ. Sin embargo, Kabīsa atribuyó el hadith al Mensajero de Allah ﷺ.”
EXPLICACIÓN
Este noble hadith indica que es obligatorio para aquel que se encuentra a una distancia en la que puede oír el llamado a la oración, asistir a la oración del viernes. Si un viajero oye el llamado a la oración, no le es obligatoria la oración del viernes. Pero si su situación lo permite, puede realizar la oración del viernes y obtendrá una gran recompensa.
(Bezlül-Mechud, vol. 6, p. 30)