ÜÇÜNCÜ FEN · İKİNCİ BÂB · ALTINCI FASIL · Dördüncü Madde
## Cuarto Artículo
Declara la importancia y necesidad primordial de proteger el corazón sobre la preservación del cuerpo.
¡Oh, amado! Debe saberse que los amigos de Dios han dicho: El ser humano necesita dos cosas en el mundo. Una es proteger su cuerpo de los males y alcanzar la seguridad; la otra es proteger su corazón de los males y proveerle el alimento (espiritual).
Porque según la naturaleza de cada cosa, debe buscar aquello que ama y desea, que es su sustento y cura. Y lo que es contrario a su naturaleza, aquello que debe evitar y rechazar, es la enfermedad y la perdición. Por lo tanto, el alimento del corazón es alcanzar el amor y el conocimiento de Mi Señor (Mawla). Porque el corazón, cuyo estado se transforma, debe conocer y encontrar al que lo transforma (Mukallib), y amarlo con todo su ser.
**Qasida**
¡Oh, compañero del alma en la soledad!
Tú eres el refugio de las bestias en los desiertos.
El vino del amor ha embriagado al mundo.
La alegría del amor es la más dulce de las alegrías.
La destrucción del corazón es la ignorancia de Él y la inclinación hacia algo que no es Dios (mâsivâ). Es sumergirse en el mar de aflicciones y tristezas, siguiendo los vanos deseos del alma.
**Qasida (traducción)**
¡Oh, compañero del alma en la soledad!
Tú eres el refugio de las bestias en los desiertos.
El vino del amor ha embriagado al mundo.
La alegría del amor es la más dulce de las alegrías.
El corazón se destruye por la ignorancia de Él y la inclinación hacia algo que no es Dios (mâsivâ). Es sumergirse en el mar de aflicciones y tristezas, siguiendo los vanos deseos del alma.
**Qasida**
1- No causes inquietud ni permitas pensamientos en tu lengua, oh perspicaz.
Porque el corazón es desnudo; la inquietud es un frío intenso.
2- Tu pensamiento es que nunca verás dolor ni tristeza.
Pero la fuente de veneno aún está en ese pensamiento.
3- Libérate de las inquietudes y encuentra el estado de éxtasis (vecd).
Bebe el vino del amor para que encuentres abundante paz.
En la actualidad, con el recuerdo y el pensamiento de Dios, la ignorancia y la negligencia desaparecen, y todo lo demás se pierde. En este estado, el corazón encuentra cura de todas las enfermedades y sufrimientos, y alcanza la cercanía espiritual (uns) a través de la contemplación (murakaba). Encuentra una vida eterna con el conocimiento y el amor de Dios.
Dado que el cuerpo es el molde y el envoltorio del corazón, también debe protegerse. Pero no se requiere tanta atención ni cuidado en cuanto a la protección del cuerpo. Porque lo primordial y aquello al que se debe servir es el corazón. El cuerpo es secundario y esencialmente un sirviente. Los conocedores del corazón deben prestar atención y cuidar el corazón, pues esa noble morada necesita mantenimiento y reparación.
**Qasida**
1- Mamuriza la casa de tu corazón para que la ruina no sea agradable.
¡Por Dios!, si se llenara el palacio del Sultán con lo que no es Él, no sería agradable.
2- Guarda la enfermedad del amor en tu corazón y no abre camino a los extraños, pues
en una morada ruin, un tesoro escondido no es agradable.
Aquellos que dan importancia únicamente a su cuerpo han desperdiciado sus vidas. Aquellos conocedores del corazón que dan importancia al corazón se dirigen hacia la Kaaba del corazón.
Así como el camello es el medio de transporte de los peregrinos, el cuerpo es el medio de transporte del corazón. Es necesario alimentar y cuidar a los camellos de los peregrinos, no acelerando su paso, sino cuidándolos bien. De esta manera, obtendrán placer y paz sobre ellos y llegarán a donde deben ir. Del mismo modo, el viajero en el camino del conocimiento debe moderarse en la comida, bebida y sueño, alcanzar la pureza y el confort, para que el cuerpo le proporcione placer y paz al corazón y llegue a donde desea.
Así como el peregrino, si se dedica únicamente al servicio de su camello de noche a día, no alcanzará La Meca ni será un verdadero peregrino, sino que sufrirá daños y pérdidas en el camino, permaneciendo eternamente lleno de arrepentimiento y anhelo. Del mismo modo, aquel que gasta su vida únicamente en proteger su cuerpo y atender los deseos de su alma, si se inclina hacia los placeres más que a las necesidades del alma en la comida, bebida, sueño, matrimonio y posesiones, no alcanzará el conocimiento de Dios, permanecerá lleno de arrepentimiento y anhelo en un desierto de añoranza, e incapaz de visitar la Meca que anhela.
El cuerpo necesita tres cosas en el mundo: alimento, vestido y una casa donde vivir. Es necesario proporcionar a su cuerpo estos tres derechos y sus requisitos en una medida suficiente y equilibrada para que esté protegido. Evitando los excesos en el hambre y la saciedad, el frío y el calor, y otras situaciones, debe mantener su salud y bienestar para que el corazón pueda alcanzar la madurez espiritual.
Por lo tanto, el viajero en el camino del conocimiento se abstiene de probar una gran variedad de alimentos y evita adornarse con coloridos vestidos. Siempre se esfuerza por limpiar su corazón de malos hábitos y embellecerlo con buenos hábitos, abandona la vida de abundancia y se conforma con lo suficiente para no morir. El alma cobra vida al ser alimentada con el conocimiento y el amor que son el alimento de los corazones.
Si el alimento del cuerpo es excesivo, es perjudicial. Pero cuanto más alimento recibe el corazón, tanto más beneficioso y hermoso es. Porque Alá ha creado el mundo entero para el hombre y al hombre para Su propio conocimiento y amor. Por lo tanto, aquel que conoce a su Señor conociendo a su alma y se entrega en el camino de Su amor, sin duda ha pasado la vida de acuerdo con el propósito de su creación y ha alcanzado un estado eterno ante Dios. Ha sido uno de los líderes de Sus siervos más amados y ha progresado hacia el grado de siddiq.
Pero al no conocer a sí mismo, permanece ignorante del verdadero Amado, que es Dios.
Aquí está la traducción al español:
Ey que no abandona el mundo inferior,
¿Cómo puedes abandonar a Aquel que es el Mejor de los Dotadores?
Ey que no abandona placeres y deleites,
¿Cómo puedes abandonar a Allah, el Clemente?
Ey que no abandona esposa e hijos,
¿Cómo puedes abandonar al Vivo, el Poseedor del Poder Inmenso?
Ey que no abandona lo puro y lo impuro,
¿Cómo puedes abandonar a Aquel que creó todo esto?
Oh, hermano, tú eres solo inquietud y preocupación;
Lo demás es hueso y nervio.
Si tu pensamiento es una rosa, entonces eres un jardín de rosas;
Si tu pensamiento es espina, entonces eres leña para el ladrón.
Todo lo que no sea el amor del Hermosísimo Allah,
Aunque sea dulce como el azúcar, consume la vida.