DÖRDÜNCÜ BÂB · BİRİNCİ FASIL · Altıncı Madde
**Sexto Artículo**
El conocedor (Arifín), seguro de temor y tristeza, y libre, anuncia con intimidad y paz que su corazón está alegre.
¡Oh, amado! Debe saberse que los amigos de Allah han dicho: El desastre no alcanza al conocedor de Su Señor; porque para él el desastre es miel, no siente tristeza. El conocedor tiene buena relación con la Realidad, por lo tanto, también tiene buenas relaciones con las gentes. Porque todos le parecen amables y excusables. El conocedor ha donado su cuerpo y alma a Su Señor. Ha entregado el dominio al verdadero dueño y él se ha apartado. Así ha alcanzado el grado de cercanía (kurbiyet) a la Realidad.
El conocedor ha entregado su corazón a Su Señor, su alma a Sus desdichas. Y su cuerpo lo ha dedicado al servicio de las criaturas para obtener placer, en cumplimiento de Su agrado. El trato del conocedor con la Realidad no se basa en los deseos y anhelos de la gente. Quizás sus relaciones con las personas estén guiadas por el agrado de Allah.
Todos los anhelos del conocedor desaparecen, así que no le queda ninguna petición (mundana). Porque la luz del conocimiento desciende a su corazón, y en él no queda lugar para nada más que Dios. Después de alcanzar este grado, es algo inusual ver que el estado de perfección del conocedor disminuya. Pues quien llega al estrado de Allah, ya no permanece tras el velo.
Si los demás supieran cuán despreciable se considera el conocedor a sí mismo, ¿cómo le besarían la mano? Quizás incluso escupirían en su rostro y arrojarían polvo sobre su cabeza. Al conocedor se le llama conocedor porque ha sabido lo que otros no saben, y está al tanto de aquello a lo que no han accedido. Si una partícula de la luz del conocimiento nacida del sol del corazón del conocedor hubiera nacido en el corazón de un devoto (âbid), éste no podría soportarlo y se destruiría.
*Poema*
El éxtasis no cabría en su casa, ni en el mundo, el asceta;
Si hubiera estado al tanto de la esencia de su secreto, como lo está el conocedor.
Una señal del conocedor es que su sudor es más hermoso que el almizcle y el ámbar.
Otra señal del conocedor es que cuando te dirige su rostro, se inclina como si no viera ni supiera a nadie más que tú; y cuando aparta su rostro, lo hace como si nunca te hubiera visto ni sabido. Así como el Noble Profeta (s.a.v.) conversaba y convivía con sus esposas como siempre, al oír el llamado del adhan se levantaba tan rápidamente como si no estuviera conversando con ellas.
La lengua del conocedor solo habla de la remembranza de Allah. Su corazón es leal en el amor de Allah, y su secreto está eternamente enamorado de Él. El corazón del conocedor no duerme, y no tiene inclinación hacia nada más que Dios. Porque su corazón ha saboreado los dolores del amor, y está lleno de la tristeza de la pasión. Ha sabido que el corazón es precioso y querido ante la vista de Allah; ¿cómo podría entonces permanecer en negligencia y dormir por las noches?
Un corazón que ha trascendido lo demás y se ha elevado, ha sentido el viento de la cercanía espiritual (kurbiyet) a Allah, ha llegado al asambléa de intimidad y paz. ¿Cómo puede ese corazón descuidar de Allah, cómo puede inclinarse hacia la gente?
*Verso*
1- Conócete en el mundo, sé alabado y alabador,
Tú eres la esencia de los dos mundos, el fin deseado.
2- Gasta tu preciosa vida en el lugar más elevado,
Abandona la existencia en el camino del amor y el afecto.
3- Quien bebe el vino del amor se embriaga, se asombra,
¡Qué dulzura de alma! ¡Qué agradable es el vino del Amado (Vedûd)!
4- Quien bebe el vino de la unidad asciende, ama la humildad,
Con corazón sincero hace reverencia a cada partícula.
5- Aquel que contempla la unidad de esta existencia,
Es siempre testigo y manifestación en ambos mundos.
6- El valiente acepta los decretos de su rango,
El seguro en la unidad protege los límites dentro del multíplicidad.
7- El amado ama a toda la creación como un monoteísta,
Este hombre de unidad y compasión es feliz y responsable.
[Nota: Los corchetes indican notas al pie que no se traducen.]