BEŞİNCİ BAB · ÜÇÜNCÜ FASIL · On İkinci Madde
**Segundo Artículo**
Sobre las costumbres y normas del trato y la familiaridad entre parientes.
¡Oh, querido! Debe saberse que los versados en la cortesía han dicho: Las costumbres y normas del trato y la familiaridad de una persona con sus parientes son siete:
Una es visitar a los parientes de vez en cuando y hablarles palabras dulces. El Noble Habibi (s.a.v.) dijo: “¡Oh, Abu Zer! Ven a verme con frecuencia, para aumentar el afecto” [282], anunciando que la visita frecuente a los parientes aumenta el afecto en los corazones.
Si es posible, una persona debe visitar a sus parientes semanalmente. Si esto no es posible, mensualmente; si tampoco es posible, anualmente. Si esta posibilidad tampoco existe, entonces debe enviar un regalo o escribir una carta, o enviar saludos [380/a].
Es importante ser de una sola alma, unido y como una mano, en cuanto a la solidaridad y el apoyo con su propia tribu, paisano y parientes cercanos. Por lo tanto, una persona no debe ofrecer primero sus propias necesidades a sus parientes, para liberarlos de sus dificultades. Debe sentir tristeza por sus tristezas, compartir sus alegrías. Debe hacer visitas de condolencias y de alegría (cuando sea necesario). Cuando visiten a esa persona, deben recibirla de pie, expresando su satisfacción con palabras alegres. Al irse, deben levantarse juntos y acompañarla hasta la puerta.
Una persona no debe rechazar la necesidad que le corresponde a sus parientes, sino atenderla. Porque rechazarla es romper el vínculo de parentesco. Por eso, la vecindad entre parientes se considera inaceptable. Para que los saludos diarios no disminuyan su afecto; para que su respeto mutuo no disminuya y no cause la ruptura del vínculo de parentesco. Como en una narración: “Almighty Allah observa a quien cuida el lazo de parentesco, y también rompe a quien lo rompe” [283]. En este caso, cuidar el lazo de parentesco puede cumplirse enviando un saludo, pero solo se considera que se ha cumplido un deber obligatorio.
Después del padre, una persona debe escuchar y respetar las palabras de su tío, hermano mayor y tío, como si fueran su padre. Y ellos también deben tratarlo con afecto y misericordia como a un hijo.
Después de la madre, una persona debe considerar a su tía y tía como si fueran su propia madre; y ellos también deben mostrarle honor e indulgencia y compasión. Si una persona ve que sus parientes han sido cautivados, debe comprarlos y liberarlos.
Una persona debe soportar todo tipo de opresión de sus parientes y tragar palabras amargas. Debe visitar a los enfermos y asistir a los funerales, y cumplir con sus testamentos. Porque aquellos que son parientes esperan el pleno cumplimiento de las generosidades requeridas por el lazo de parentesco entre ellos. Si no se cumple lo esperado, abandonan el parentesco y se convierten en enemigos.
Por lo tanto, es necesario que los parientes cuiden bien a los familiares y descendientes de sus parientes y actúen con lealtad, para que el parentesco no se convierta en enemistad. Que sean encontrados cumpliendo con las obligaciones del lazo de parentesco y estén seguros del mal de su envidia.
**Poema**
*Akâribu ke’l-akâribi fî ezâhâ*
*Fe lâ tefrah bi ammin ev bi hâlin*
*Fe kem ammin yekûnu’l-gammu minhu*
*Ve kem hâlin ani’l-ihsâni hâlin*
(Traducción del poema)
Los parientes (a veces) son como escorpiones, tortura; no te alegres con un tío ni con un día. ¡Hay tíos que traen tristeza y dolor! ¡Y hay días que nunca han tenido parte de la bondad!