ÜÇÜNCÜ FEN · İKİNCİ BÂB · ÜÇÜNCÜ FASIL · Üçüncü Madde
**Artículo Tercero**
Declara los beneficios de aferrarse a la lengua, proteger el tiempo y las acciones, preservar el estado y la vida, y ocultar el secreto al estar protegido de las calamidades.
¡Oh, amado! Debe saberse que los amigos de Dios han dicho: El silencio es la virtud más excelente del conocimiento. Es la sabiduría de Allah, el Vivo y Sustentador. Cuando la lengua habla, el corazón se calla. Cuando la lengua se calla, el corazón pronuncia sabiduría. Aunque la palabra sea plata, el silencio es oro. Muchos se han arrepentido de hablar, mientras que los que no hablan han estado seguros y libres de temor. El silencio de la lengua es abandonar las palabras. El silencio del corazón es abandonar la objeción y apartarse de la Verdad. El silencio del corazón otorga el rango del asombro (hayret), y el asombro requiere revelaciones y descubrimientos. Un conocedor se convierte en sultán cuando guarda silencio, y un amante perece si habla.
El silencio es la mejor costumbre del creyente, conteniendo gran parte de la salud y el bienestar. Los beneficios están contenidos dentro del silencio. El silencio abre los ojos del corazón, aumenta la razón y proporciona alivio. Primero, controla tu lengua, porque su insurrección y transgresión son más severas y grandes que las de cualquier otro miembro. Inmediatamente, y sobre todo, controla tu lengua, porque su maldad y hostilidad son más dañinas y extendidas que las de todos los demás miembros [218/a]. Controlar la lengua es lo más importante y necesario. Porque en controlar la lengua hay protección para los miembros. Como se ha transmitido: "Por la mañana, cada miembro le dice a la humanidad: 'Sé justo por Allah'. Porque si eres justo, nosotros también seremos justos. Si eres retorcido, nosotros también seremos retorcidos'".
Es evidente que las palabras de la lengua tienen un efecto beneficioso y perjudicial sobre los órganos del cuerpo. Como lo demuestra el siguiente hadiz sacro: "¡Oh, Adán! Si ves amargura en tu corazón, debilidad en tu cuerpo y disminución en tus provisiones, debes saber que has hablado palabras innecesarias. Has caído en estas dificultades debido al efecto de ese discurso".
Proteger la lengua implica proteger los tiempos. Porque gran parte del habla del hombre es inútil, lo cual es una pérdida de tiempo.
Poema [escrito en la impresión de la copia manuscrita] [299]
1-Ve izâ-hememte bi’l-havzı fi’l-bâ
tıli fe’c‘al mekânehû tesbîhan
2-Ve’ğtimâmu’s-sukûti hayrun mine
‘n-nutkı ve in-kunte fi’l-kelâmi fasîhan
Poema (su traducción)
1-Si temes caer en palabras vacías;
2-Llena su lugar con dhikr y tasbih.
3-El silencio es mejor que hablar,
4-Incluso si tus palabras son elocuentes y bellas.
Proteger la lengua implica proteger las buenas acciones (hasenat). Porque quien habla mucho inevitablemente chismeará. Así, sus buenas obras irán a sus enemigos. Como dijo un conocedor: "Si fuera a chismear, chismearía sobre mi madre. Así, mis recompensas irían hacia ella". Proteger la lengua implica proteger el estado (hal). Porque la lengua es la llave de los tesoros del conocimiento. Por lo tanto, hablar demasiado priva al corazón de las joyas de sabiduría. Se pierde entre personas indignas.
Proteger la lengua implica estar protegido de las calamidades del mundo. Como se dice: "No expreses palabras que rompan el corazón de las personas. Porque la lengua propaga la inquietud".
La lengua es como un león en algunos hombres. El silencio es seguridad y protección contra él.
Proteger la lengua implica protegerse de los sufrimientos del más allá. Como se dice en el hadiz: "Es a través de las lenguas chismosas que la humanidad es arrojada boca abajo al infierno". Por lo tanto, hay seguridad y salvación en controlar la lengua en ambos mundos.
El silencio es el capital del hombre virtuoso. Es la fortaleza sólida del corazón y el alma. Como cuando Lokman Hekim vino ante David (paz sea con él), vio que el hierro duro se ablandaba como cera de abeja en sus manos, haciendo extrañas obras con pequeños anillos entrelazados. Lokman se asombró mucho de esto y quiso preguntar por qué los anillos estaban entrelazados, pero la sabiduría en su corazón le impidió hacerlo.
El califa de Allah (Profeta David) puso el milagro que tenía en sus manos sobre él y dijo a Lokman: "Esto es una armadura. Es un protector sólido para el hombre en la batalla". Lokman Hekim dijo: "¿Y qué dices de mi silencio? No pregunté". Entonces David (paz sea con él) dijo: "El silencio es una sabiduría que dificulta su logro. El silencio es una fortaleza sólida para el corazón y el alma (al no hablar innecesariamente durante la conversación)".
Quien guarda silencio está a salvo de toda tribulación y finalmente no llora. La vergüenza por la lengua es la perdición más severa. Si guardas un secreto, ese es tu bienestar; si lo revelas, será daño y aflicción para ti. El secreto es tu prisionero, tú eres su amo. Si lo revelas, tú eres su prisionero. Hay una palabra entre la gente, hay una palabra en el estómago (boğaz). Cada rango tiene su propia palabra. Cada asunto tiene su propio significado.
Rubai
Esrâr-ı cihân çonân ki der-defter-i mâst
Hânden ne-tevân ki ân vebâl-i ser-i mâst
Çun nîst der-în merdom-i nâdân emnî
Goften ne-tevân her ân çi der-hâtır-ı mâst [218/b]
Rubai (su traducción)
El secreto del mundo es como algo escrito en nuestro libro. Quien quiera no puede leerlo, es la plaga de nuestra cabeza. Ya que no podemos estar seguros de estas personas ignorantes. Entonces no es correcto decir todo lo que está en nuestras mentes cada momento.
Rubaiyat
1-Mâdem ki, gönüldedir bu sözler sırdır
Her bir fikrini zikr eden dil müksirdir
Gûş iki habîr ü dil çü bir muhbirdir
Ya‘nî ki, işitmek iki söylemek birdir
2-Söz var ki, o halk içinde olmuş destân
Söz var ki, ağız içinde olmuş pinhân
Pinhân sözü dilde sakla hîç itme iyân
Tâ kalmayasın nedâmet içre nâlân
3-Hâl ehli ol ey dil itme kîl ü kâli
Kâl ehli şarâb-ı aşktandır hâli
Halvâ dimeden halâvet olmaz hulka
Zevk eyler ol dil ki, buldu vecd-i hâlî
4-Sofra üzerinde batnın itme şeb‘ân
Hıfz eyle dilini, çün görürsün yârân
Beş vakti kıl huzûr-ı kalb ile ey cân
Aquí está la traducción al español, intentando preservar el significado y tono de un texto sufí clásico:
"Que cada palabra sea un secreto velado,
un eco del misterio en tu interior.
Pues el corazón es un espejo que refleja
la luz divina, no las sombras vanas.
El hablador descuidado revela su vacío;
el sabio guarda silencio, donde la verdad reside.
No seas como el río que murmura sin rumbo,
sino como la montaña, firme en su quietud.
La lengua es un fuego, domala con cuidado;
pues quema puentes y dispersa la paz.
El conocimiento verdadero no se proclama,
se siente en el silencio del alma serena.
Busca la verdad en lo profundo de tu ser,
no en los labios que tejen engaños.
Que tus actos sean la manifestación de tu fe,
y tu corazón, un jardín donde florece el amor divino."