ÜÇÜNCÜ FEN · İKİNCİ BÂB · DÖRDÜNCÜ FASIL · İkinci Madde
**Segundo Artículo**
Los hadices informan que el retiro (uzlet) es honor y respeto.
¡Oh, amado! Debe saberse que el Noble Habibi (s.a.v.) sintió compasión por su ummah y anunció que la calamidad de los hombres proviene solo de otros hombres. Como en su hadiz dice: “La calamidad del hombre no es sino de otro hombre”. Y dijo: "El mejor bien para un musulmán es su rebaño, pues con él recorre las cimas de las montañas y los bordes de los valles, protegiéndose de la discordia en su religión.” Y dijo: “Aquellos que residen con los gobernantes caen en la discordia”. Y dijo: "Los eruditos, al no mezclarse con los gobernantes ni involucrarse en asuntos mundanos, son enviados seguros entre los siervos de Allah. Pero cuando se mezclan con los gobernantes, aléjense de ellos, pues entonces se convierten en enviados traidores.”
Y dijo: “Quien ayude a un opresor en su tiranía, Allah, Poderoso y Sublime sea, lo someterá a él”. Y dijo: "Después de mí vendrán algunos gobernantes. Quien visite sus puertas, confirme sus mentiras y ayude en sus injusticias, no es de mí". Y dijo: “Es más seguro y apropiado apartarse en un lugar solitario, lejos de las personas, que sentarse con malas compañías”. Y dijo: "Quien anhela ser jefe, no se salvará; quien aspira al poder no encontrará descanso”. Y dijo: "El ignorante es enemigo de sí mismo, ¿cómo puede ser amigo de otro?” Y dijo: “Es mejor un enemigo inteligente que un amigo necio.”
**Nazm**
1- Retira tu mano del delicado y dichoso brazo de la belleza, nunca lo sujetes. Pues al final, la garra de la razón romperá tu tobillo con engaño.
2- Conténtate con observar a ese “sîb-i gabgab”, no lo guardes en el corazón. Porque encontrarás gotas de sangre derramadas, el fuego impuro.
3- Pide el alma desde el corazón, trasciende la belleza del cuerpo, pues es perecedera. Si el sol del alma brilla, los horizontes se embriagan con él.
4- Es el reflejo del alma en el espejo de la existencia lo que ha aparecido. La belleza y el encanto de las hermosas son el reflejo de su esplendor.
5- El fakir de Allah, quien contempla a la Verdad manifiestamente desde la Realidad, es un conocedor de la contemplación. ¿Para qué le sirven ahora las explicaciones, la razón y las pruebas?