DÖRDÜNCÜ BÂB · İKİNCİ FASIL · Yirminci Madde
## Traducción al Español:
Veinteva Artículo
El Hacedor de amor es más honorable y superior que la razón humana.
¡Oh, amado! Debe saberse que los amigos de Alá han dicho: El amor del Hacedor es más honorable y superior que la razón humana. Es decir, la razón universal [66] (la razón que comprende el futuro) es ciertamente más noble y honorable que la razón particular (que solo percibe asuntos mundanos). Porque el amor es un atributo puro de Hudá. El amante sincero está libre de defectos y tristeza. Quien alcance esa descripción inmaculada, sus características humanas desaparecen. Aquel que constantemente bebe del vino del amor con la copa del amor, así se libera de las cualidades inferiores derivadas del alma animal. El amor purifica toda mancha; abre los velos del mundo oculto.
Quien ama la forma y el color, cuando la forma y el color desaparecen, queda atónito. Así como aquel que se enamora del brillo del sol en una pared, se aparta de él cuando el sol se pone. Porque el significado es el objetivo principal y la luz; la forma es la oscuridad y esa cáscara. El significado es vasto como los océanos, mientras que la forma es tan pequeña en comparación con él como la palma de la mano. El significado es la perla; la forma es la concha que la protege. En resumen, el significado se manifiesta a través de la forma.
El conocedor aparenta amar al significado, pero aquel que ama la forma es desleal. Quien ama el significado está lleno de alegría. La vanidad del inteligente reside en la riqueza y la prosperidad; el orgullo del amante en la pobreza y la aniquilación. El placer del inteligente consiste en satisfacer los deseos de su alma; el deleite del amante es el amor de Alá. Para el amante, todo placer y alegría que lo separe del amor del Hacedor es un tormento, una aflicción.
Las dificultades que los hombres consideran laboriosas, si conducen al amor del Creador, son alegría, felicidad; aquello que trae paz al alma del amante.
*Cuarteto*
¡Oh, lengua, la gracia es para ti, aunque el dolor venga del amor!
El amor mundano es deseo, el amor verdadero es el fin último.
Si el amado es humano, ese amor se convierte en una carga para el alma.
El amado precioso es el amigo del amor de Alá.
(En turco moderno)
¡Oh, corazón! Incluso si el dolor viene del amor, es gracia para ti. El amor mundano es deseo, el amor verdadero es el fin último. Si el objeto de amor es humano, ese amor se convierte en una carga para el alma. El amado precioso es el amigo del amor de Alá.
Dado que los amantes experimentan estados similares y se hacen compañeros, rápidamente se convierten en amigos. Se familiarizan con los secretos del otro. La alegría del inteligente siempre es la disputa, la discusión. El deleite del amante es el éxtasis, el estado. La preocupación del inteligente es ser famoso; el esfuerzo de un amante es olvidar todo lo demás que no sea Él. Las ataduras del inteligente son la riqueza, la fama y el rango. La aflicción del amante es estar embriagado en el océano ilimitado del amor divino.
La inteligencia se ha rendido a la razón; el amante se ha rendido al amor. Los inteligentes son personas toscas y ordinarias; los amantes son personas de espíritu refinado, generosas y distinguidas. El inteligente anhela las diversas ramas del conocimiento, las ciencias; el amor solo tiene inclinación por deleites superiores que embriagan al alma. Sobre todo, el amor es dominante sobre la razón y el alma.
*Cuarteto*
El amor es el sultán del reino del alma.
A los ojos del amor, la razón es ignorante.
El alma es tierra; el amor es el mar de la vida.
La razón es una hormiga; el amor es Salomón [67].
(En turco moderno)
El amor es el sultán del reino del alma. En los ojos del amor, la razón es ignorante. El alma es tierra; el amor es el mar de la vida. La razón es una hormiga; el amor es Salomón.
Quien ha probado el sabor del amor, está libre de todo en este mundo. Quien está lleno del dolor del amor, marchito y consumido por el anhelo, ciertamente ha trascendido su propia existencia para dedicarse únicamente a esa estación. Y con ese estado, ha entrado entre los siervos aceptados ante Alá. Para quien monta en la carreta del amor [288/a], se le ha abierto un camino de ascensión mística.
El seguidor de Alá es un derviche; corta su conexión con lo demás y escapa de las preocupaciones. La muerte del amante es una señal de la vida, como el retiro de las burbujas de agua. Porque cuando las burbujas de aire que se consideran signos de vida desaparecen, queda el agua. El seguidor de Alá desea la muerte; anhela reunirse con su amado. El inteligente teme a la muerte. El miedo a la muerte es una gran vergüenza para el amante, porque su muerte es reunirse con su amado. Por el contrario, el intelectual está lleno del temor a la muerte, porque las cosas que desea perecerán con ella.
El amante está dispuesto a arder en el fuego del amor; el inteligente teme que le suceda esa difícil tarea.
*Beyt (Pareja)*
El amigo de los amantes es el amado de los corazones.
Quien se queme en el fuego del amor, será la luz de los ojos.
(En turco moderno)
¡Oh, amigo de los amantes! Eres el amado de los corazones. Quien se queme en el fuego del amor, será la luz de los ojos.
El amante es íntimo con su amado; está siempre con él. El inteligente carece de esta intimidad y es ignorante de tal deleite. El amante puede parecer despreciable en apariencia; pero es un sultán en el reino de la eternidad; es un seguidor del amor de Alá. El amante es el tesoro del amor, el espejo de la belleza del amor. El amante es como agua que fluye bajo la arena. El cuerpo del amante está mezclado con sangre y otras sustancias; su corazón está separado del mundo. Las cualidades de su alma son innumerables.
*Beyt (Pareja)*
Quien encuentra el amor en su corazón, lo contempla constantemente;
Cada ola y cada cosa se vierte en ese océano.
(En turco moderno)
Quien encuentra el amor en su corazón, lo contempla constantemente; cada ola y cada cosa se vierte en ese océano.
El exterior del amante es un callejón sin salida; su interior es un jardín. Para el amante, perseguir los placeres corporales es un error y una injusticia; los deleites que excitan el alma y la nutren son alegría y felicidad. El corazón del amante anhela la belleza de Alá; su alma desea éxtasis y estado.
El inteligente conoce los estados simples que ocurren en el mundo; pero es ignorante de los secretos divinos. Pero el amante es íntimo de los secretos del corazón y del alma, porque está familiarizado con la presencia del Todopoderoso. La inteligencia del intelectual lo llama a la ciencia; el amor lleva al amante al asombro.
Aquí está la traducción al español, preservando el significado original de los textos sufíes:
1. Aşkdır yâr-ı gâr-ı her âşık
Dilde dil-dâr cânda cânândır
El amor es el compañero del dolor de cada amante;
En la lengua, un conquistador del corazón; en el alma, el amado.
2. Aşk bâbâ-yı cümle âlemdir
Her işi halka lutf u ihsândır
El amor es el padre de todo el universo;
Cada acto suyo es gracia e indulgencia para la humanidad.
3. Buldu aşk ehli devlet ü râhat
Ki kamu şuğl ânınla âsândır
Los amantes del amor han encontrado prosperidad y comodidad,
Pues toda su ocupación con él se vuelve fácil.
1. En el velo del alma hay incontables luces del amor;
Con la belleza pura del amor, los amantes tienen mil logros.
2. El amor es el origen de todo el universo;
Cada una de sus obras es gracia e indulgencia para la gente.
3. Los amantes del amor han encontrado prosperidad y comodidad;
Porque toda su ocupación se vuelve fácil con él.
1. En el velo del alma hay incontables luces del amor;
Con la belleza pura del amor, los amantes tienen mil logros.
2. El amor es el origen de todo el universo;
Cada una de sus obras es gracia e indulgencia para la gente.
3. Los amantes del amor han encontrado prosperidad y comodidad;
Porque toda su ocupación se vuelve fácil con él.
2. El entendimiento dice: "No hay camino para el alma fuera de seis direcciones."
El amor dice: “Hay innumerables caminos de certeza.”
3. El entendimiento ha visto este mercado, ha hecho compra y venta.
Pero en este mercado existe otro mercado del amor.
4. En el corazón de los amantes afligidos hay diez mil placeres.
En el corazón de los sabios de corazón duro hay miles de preocupaciones.
5. El entendimiento dice: "No te dirijas al camino de la aniquilación, pues está lleno de espinas."
El amor dice: “He llegado a la aniquilación; allí hay miles de jardines.”
6. Amor, oh entendimiento, levanta el velo de la existencia y mira.
Porque en tu corazón contemplarás paraísos y ríos.
7. El amor de Dios es el sol oculto dentro de las nubes de letras.
Cuando se manifiesta, ¿quién tiene palabras ante su presencia?
8. La luz del alma y la alegría del corazón son amor. El alma es un sol resplandeciente, y todo el universo es un jardín a sus ojos. El amante ha obtenido todos sus deseos con amor.
9. El entendimiento permanece velado dentro de los límites estrechos de la razón. La mente humana es un velo ante el ojo del alma; por él se le ocultan los secretos del amor. Cuando el alma se embriaga con la copa del amor, entonces la razón queda asombrada. Los secretos ocultos se abren completamente al alma.
Kıt’a (Estrofa)
Sâkî, trae esa copa para esta cuestión de “por qué” y “cuánto”.
De ese mar de amor que no permite “por qué” ni “cuánto” en la lengua.
Libérame de mí mismo de la mano de la razón,
Porque la ciencia del amor no puede ser comprendida por la razón con conocimiento científico.
Beyt (Pareado)
El viento del amor sopla contra el amanecer.
Los ruiseñores cantan frente al jardín.
Ghazal (Poema lírico)
1. Encuentra el estado de amor que es eterno.
Su dignidad es infinita y sin límites.
2. Quien no está embriagado con la copa del amor,
Aunque sea Eflatun, será rechazado.
3. Aquel que pasa su vida sin amor,
Después de la muerte, será humillado.
4. La razón parcial es enemiga de la razón universal.
Quien es amigo de la razón universal es feliz.
5. El amor puro está separado del conocimiento y la ciencia.
Se encuentra a través del silencio y el asombro.
6. El placer de la razón es una transmisión, discusión y analogía;
Todos son el alfabeto de la lección del amor.
7. La explicación y el comentario de incluso un solo versículo del conocimiento del amor
Serían miles de volúmenes.
8. Los que siguen sus pasiones están desprovistos de amor.
Los que tienen corazones están apoyados por el amor.
9. Dedica tu vida al amor de Dios, para que la vida del amante sea ilimitada y abundante.