Tercer Volumen
¿Acaso no has oído? Un hombre sabio vio a unos amigos suyos llegar de un viaje lejano, hambrientos y desnudos. Impulsado por la compasión que nace del conocimiento, les dio la bienvenida con alegría. ‘Bienvenidos’, dijo, ‘como flores que se abren’. Sé que sus estómagos están vacíos, que tienen mucha hambre. Parecen haber caído en Kerbala, sufriendo todas las tribulaciones.
Pero amigos, por favor, ¡no coman cachorros de elefante! En el camino que tomarán habrá elefantes; escuchen atentamente mi consejo con todo su corazón y alma. Querrán cazar los cachorros de elefante en su camino. Esto les parecerá muy agradable. Son muy débiles, muy delicados y regordetes. Pero sus madres están al acecho, protegiéndolos.
Cuando una madre pierde a su cría, gime y se lamenta, caminando cientos de millas buscando a su hijo. Lanza fuego por su trompa y arroja humo. Tiene mucha compasión por sus crías. ¡Por favor, no las cazen!’ Hijo mío, los santos también son hijos de Alá; están presentes o ausentes.
Alá protege sus bienes, sus vidas y conoce su situación. No busquen sus defectos para chismear sobre ellos. Quien siente rencor hacia ellos y busca venganza por ellos es Alá. Alá dijo: ‘Estos santos son mis hijos. Están en el reino de la rareza, no tienen cónyuges. Ni negocios ni poder tienen.
Aparecen humillados y huérfanos para probar a la gente. Pero en realidad sus amigos también lo son, sus consejeros también. Todos han dado su apoyo a mi protección. Son como partes mías. ¡Cuidado, cuidado! Estos son los que visten mi manto. Hay miles de personas entre cientos de miles. Sin embargo, todos son un solo cuerpo’.
¿Cómo podría Noé haber inundado el este y el oeste con una maldición? ¿Cómo podría Lut, poseedor de misericordia y generosidad, haber destruido las ciudades de los injustos y hundirlas en la tierra? Ciudades que parecían paraísos se convirtieron en ríos negros. El Dicle. Ve a verlo. Este río negro está cerca de Siria. Lo verás en el camino cuando vayas a Jerusalén.
En cada época, innumerables profetas adoradores de la verdad han causado terribles calamidades. Si lo contara, llevaría mucho tiempo. ¿Qué sucede en el hígado? Incluso las montañas se cortan en pedazos. Las montañas se cortan en pedazos y luego vuelven a congelarse y quedarse quietas. No ves esta formación de sangre porque eres ciego, eres malo. ¡Qué tan lejos estás de esta visión!
Este ciego es asombroso: está ciego pero ve lejos, sus ojos son agudos. Pero solo ve la carga en el camello. La codicia humana hace que todo lo vea como hebras de pelo; sabe, pero no hay nada bueno en jugar y balancearse. Esta juguetona es llena de maldad. Rompe tu ego en lugar de jugar, balancearte y quitar el algodón sobre la herida de la pasión.
Los hombres virtuosos juegan y giran en la plaza, bailan en su propia sangre. ¿Se han liberado de su existencia? Aplauden con sus manos, ¿se han separado de sus deficiencias y entran a bailar? Los músicos tocan el tambor desde dentro; los océanos ven su fervor y se agitan. Tú no lo ves, pero las hojas en las ramas aplauden por su esfuerzo.
¿No ves cómo aplauden las ramas? Esto requiere un oído del alma, no un oído de la carne. Cierra tu oído a la burla, a la mentira, al engaño y ve la ciudad iluminada del alma. El oído de Mahoma escucha el significado interno de las palabras. Alá le dice: ‘El propio oído es eso’.
Este profeta es completamente un oído, un ojo. Su misericordia es como la leche materna; nosotros somos sus hijos que amamantan. Esta palabra no tiene fin. Vuelve a la historia del elefante, comienza de nuevo con esa historia y cuéntala.
El elefante está oliendo la boca de cada uno de ellos, girando alrededor del estómago de todos. Quien haya asado y comido al cachorro buscará venganza, intentará mostrar su poder. Tú también estás comiendo la carne de los siervos de Alá, encontrándolos en mal estado y ganando pecado.
Vuelvan a sus sentidos; incluso quien huele tu boca es Alá. ¿Quién puede salvarse sino por el camino directo? Cuando Münker o Nekir huelen la boca de un hombre en la tumba, ¡qué lástima para esa persona que merece compasión! Es imposible ocultar su boca a esos grandes ángeles, ni hay una manera de hacerla buena con hermosos aromas.
No es posible halagar a quien entra en la tumba; no hay camino para engañar por la inteligencia y el razonamiento. Los golpes del bastón caerán sobre la cabeza de aquel que diga tonterías, sus garras lo atravesarán. Si no ves con tus propios ojos el bastón de Azrael, ¡mira los efectos de su látigo! A veces también aparece en forma y solo un enfermo puede entenderlo.
Esos enfermos amigos dicen: ‘¿Qué espada está parada sobre la cima de esta colina?’ Los que escuchan responden: ‘No vemos eso; es una ilusión’. Pero, ¿qué ilusión es esa? ¡Este es el momento del viaje! ¿Qué ilusión es esta mundo bajo y mezquino? Incluso el cielo se ha vuelto ilusorio por miedo a esto. Las espadas y los garrotes entraron en la imaginación del enfermo que está llegando a la muerte.
Él ve cómo se le extraen esas espadas. Pero nadie más tiene ojos vendados, ni nadie ve esto excepto el amigo. La codicia del mundo se fue, por eso los ojos del paciente se fortalecieron; sus ojos se iluminaron para el tiempo de derramamiento de sangre. Debido a su orgullo y ira, sus ojos se convirtieron en un gallo que canta fuera de tiempo.
Es obligatorio cortar la cabeza del gallo que toca la campana fuera de tiempo. Cada parte de tu alma está muriendo en cada momento. Está muriendo en cada momento. Mira tu fe en el momento de la muerte. Tu vida es como una bolsa de oro, y un hombre cuenta dinero de noche a día. Cuenta sin saberlo, sin entender; finalmente la bolsa se vacía y hay un eclipse solar.
Incluso si tomas de la montaña, no habrá lugar para reemplazarla; la montaña desaparecerá. Así que reemplaza cada momento con algo: así encontrarás el propósito del versículo ‘Arrodíllate y acércate’. Trabaja en todas las cosas excepto en los asuntos religiosos. De lo contrario, pasarás sin terminar.
El trabajo nunca termina, ni siquiera tu pan permanecerá fresco. Haz la tumba, el ataúd con piedras, con un trono, con alfombras, con mantas; debes ver esto en tu corazón. Debes estar en su tierra, enterrado en su tristeza para que tu aliento pueda obtener ayuda de tu aliento, para que tu aliento se vuelva virtuoso y efectivo.
Construir una tumba, levantar una cúpula sobre ella no es agradable a los dueños del significado. Mira, ¿esas sedas y esos atlas hacen que el hombre que está envuelto en ellos mientras está vivo aumente su cordura o acierte con su juicio?
El alma afligida de quien ha sido atormentado por Münker y Nekir también tiene escorpiones de tristeza. Ves a otro que se viste con viejas ropas, pero esas ropas desgastadas son como cañas; sus palabras son como azúcar.
El consejero dijo: ‘Sigue mi consejo para que nuestro corazón y tu alma no sufran calamidades. Sé contenido con hierba y hojas, no te acerques a cazar cachorros de elefante. He pagado mi deuda de consejo en mi cuello. El final del que sigue el consejo es solo la felicidad. Te he servido como emisario para salvarte del arrepentimiento.
Vuelvan a sus sentidos, no dejen que la codicia los guíe. La codicia arranca tus hojas hasta la raíz. Dijo esto y luego los despidió con ‘¡Ven contra el bien!’ Ellos cayeron en escasez y su sed aumentó. De repente vieron un cachorro de elefante recién nacido y hermoso en el camino.
Se abalanzaron sobre él como lobos ebrios. Lo asaron limpio y se lavaron las manos de este asunto. Uno de sus compañeros les dio un consejo. Ese hombre recordaba esas palabras. Estas palabras impidieron que ese hombre asara y comiera al elefante. La vieja inteligencia experimentada te otorga una nueva fortuna.
Ellos comieron el cachorro de elefante y durmieron. El hombre hambriento estaba alerta como un pastor vigilando su rebaño. De repente vio salir un elefante enojado. Primero se acercó al que observaba. Lo olió tres veces, pero no percibió ningún olor malo de él. Luego giró a su alrededor varias veces.
El gran elefante no tocó al hombre. Olió la boca de todos los durmientes y sintió el olor de todos ellos. Inmediatamente asó y mató a aquellos que habían asado y comido al cachorro. Estaba destrozándolos uno por uno, sin inmutarse en absoluto. Levantaba cada uno de ellos en el aire y los aplastaba contra el suelo.
¡Oh, tú que chupas la sangre del pueblo, aléjate de esto! La sangre del pueblo es dinero. Porque la riqueza se obtiene con trabajo duro y fuerza. Las madres de esos cachorros de elefante buscan venganza y matan a quien come al cachorro de elefante. ¡Oh, ladrón, estás comiendo el cachorro de elefante; tu enemigo te destruirá.
El que toma sobornos es como alguien que está comiendo un cachorro de elefante; el elefante, su enemigo, lo cavará y lo destruirá. El engañoso será olido. El elefante huele; ¿cómo podría no oler el aroma dulce que viene de ti? ¿Cómo podría Mustafa, desde una tierra lejana, oler eso que está en nuestra boca?
Lo huele, pero no lo trae a nuestra cara, lo cubre. Un buen olor sube al cielo y un mal olor también. Te lleva hasta aquellos que huelen esos aromas en el cielo verde. El olor de la codicia, la ira y la pasión huele como cebolla cuando habla. Él jura: ‘¿Cuándo los comí?’
Si dices que te preocupa la cebolla o el ajo, tu aliento se convierte en un rechazo. Ese olor afecta la mente de aquellos con quienes vives. Debido a ese olor, las oraciones son rechazadas. Esa alma malvada muestra su propia naturaleza pero tiene una esencia verdadera. La recompensa del descarado es el bastón que lo repele. Pero si tus palabras están torcidas y tu esencia es verdadera, esa torcedura es aceptable para Alá.