Marifetnama · junio 28, 2026

El dhikr constante (dhikr-i müdâm) acerca a uno a Allah, como lo confirman los hadices…

ÜÇÜNCÜ FEN · İKİNCİ BÂB · BEŞİNCİ FASIL · İkinci Madde **Artículo Segundo** Los hadices nobles informan que el dhikr constante (dhikr-i müdâm) es una causa de cercanía a Allah, el Exalted. ¡Oh, amado! Es imperativo saber …

ÜÇÜNCÜ FEN · İKİNCİ BÂB · BEŞİNCİ FASIL · İkinci Madde

**Artículo Segundo**

Los hadices nobles informan que el dhikr constante (dhikr-i müdâm) es una causa de cercanía a Allah, el Exalted.

¡Oh, amado! Es imperativo saber que el Noble Habibi (s.a.v.) sintió compasión por su ummah y anunció que el dhikr del Señor es lo más honorable y deleitable. Como se menciona en sus hadices nobles: “Cuando una congregación se reúne en un lugar [228/b] para recordar a Allah, los ángeles la rodean y Su misericordia llega a todos ellos. La paz y la tranquilidad descienden sobre sus corazones. Allah les menciona ante los espíritus y ángeles que están en Su presencia”. Y se dice: “Continúa con el dhikr de Allah y la recitación del Corán. Ciertamente, son una fuente de luz iluminadora para ti en la tierra y un hermoso dhikr en los cielos”. Y se declara: "Quien alcanza el amor y el sabor del dhikr de Allah, Allah lo ha amado". Y se afirma: “El regalo que Allah hace a Su siervo es inspirarle su dhikr”. Y se menciona: “Se levanta el velo del corazón de quien dice ‘La ilaha illallah’”.

Y se declara: "El pulido de toda cosa es su brillo, y el brillo del corazón es el dhikr de Allah". Y se afirma: “El dhikr que Allah dijo: 'Recuérdenme para que yo os recuerde', es la promesa que Él les hace con Su palabra. Porque Su recuerdo de ustedes es más grande, más hermoso, más completo y más perfecto que su recuerdo de Él”.

Y se declara: "Ciertamente, Satanás coloca su nariz en el corazón del hijo de Adán. Si recuerda a Allah, huye hacia atrás. Pero si lo olvida, muerde su corazón pedazo por pedazo". Y se afirma: “Que uno de ustedes recuerde a Allah tanto que la gente lo considere loco”.

Y se declara: "No hay una dádiva mejor que el dhikr de Allah". Y se menciona: “De todas las obras virtuosas, y más allá de distribuir oro y plata en limosna, y de luchar y matar al enemigo, lo que es más beneficioso para ti y te eleva en grados es el dhikr de Allah”. Y se afirma: "El ejemplo del que recuerda a su Señor y del que no lo hace es como el de un hombre vivo y uno muerto". Y se declara: “Ninguna acción es más provechosa para un hombre que recordar a Allah”.

Y se menciona: “Si una persona llenara su falda de dinero y la distribuyera entre los pobres, y otra persona se ocupara del dhikr de Allah; en la presencia de Allah, el que recuerda a Allah es más valioso que el que distribuye limosna”. Y se afirma: "Si te encuentras con los jardines del Paraíso, disfrútalos. Esos jardines son los lugares donde se menciona a Allah". Y se declara: “Si una congregación se sienta en un lugar y se va sin recordar a Allah, es como si se dispersaran de la carroña de un animal. Ese lugar no les será útil el Día del Juicio”. Y se afirma: "Los habitantes del Paraíso no sienten arrepentimiento. Solo lamentan el tiempo que desperdiciaron sin recordar a Allah".

Y se declara: “Quien realiza la oración fajr en comunidad y recuerda a Allah hasta el amanecer, luego realiza dos rak’ahs de oración, se le concederá una recompensa como si hubiera realizado un hajj y una umrah”. Y se afirma: "No me es más querido que mi ocupación con el dhikr de Allah hasta que salga el sol después de la oración fajr, ni lo que es mejor para mí que mi ocupación con el dhikr de Allah hasta que se ponga el sol después de la oración magrib". Y se declara: “Una de las cinco palabras que Allah ordenó a Yahya (p.b.) a los israelitas era el dhikr de Allah”.

Y se afirma: "El ejemplo del que recuerda a Allah (el zākir) es como un hombre perseguido por sus enemigos, quienes intentan alcanzarlo y lo atrapan justo cuando entra en una fortaleza segura y escapa de ellos". Del mismo modo, un musulmán solo puede protegerse de sí mismo del Shaytán mediante el dhikr de Allah.

El Mensajero de Allah (s.a.v.) dijo la verdad. Es decir, la frase “La ilaha illallah” es la fortaleza de Allah; quien la repite con corazón y alma y la pronuncia abundantemente, se libera de las cosas que lo distraen (mā siva) y encuentra el lugar de cercanía (uns).

**Nazm**

1-Si tú apartas al mundo de tu corazón,

entonces recuerdas a Allah con paz y placer.

2-Si atraviesas esta espina de "cómo" y "por qué",

disfrutas de la dulzura en el jardín del Paraíso.

3-Si la aflicción por amor y tristeza aparece en la lengua,

encuentras una cura para todas las dolencias de su aliento.

4-Si alcanzas la luz del amor eterno,

haces que las profundidades de tu pecho sean un jardín de eternidad.

5-Si conoces tu esencia en el mar de significados,

pones un hermoso precio a tu valor en el mundo.

6-Si encuentras la dulzura del riego vital,

pulirás continuamente el poder del corazón.

7-Si los pasos de los deseos se cortan hacia Allah,

haces que tu lugar sea el harén de la Majestad.

**Traducción al español actual:**

**Artículo Segundo**

Los hadices nobles informan que el recuerdo constante (dhikr) de Allah es una causa de cercanía a Él.

¡Oh, amado! Es imperativo saber que el Noble Habibi (s.a.v.) sintió compasión por su comunidad y anunció que el dhikr del Señor es lo más honorable y placentero. Como se menciona en sus hadices nobles: “Cuando una congregación se reúne en un lugar para recordar a Allah, los ángeles la rodean y Su misericordia llega a todos ellos. La paz y la tranquilidad descienden sobre sus corazones. Allah les menciona ante los espíritus y ángeles que están en Su presencia”. Y se dice: “Continúa con el dhikr de Allah y la recitación del Corán. Ciertamente, son una fuente de luz iluminadora para ti en la tierra y un hermoso dhikr en los cielos”. Y se declara: "Quien alcanza el amor y el sabor del dhikr de Allah, Allah lo ha amado". Y se afirma: “El regalo que Allah hace a Su siervo es inspirarle su dhikr”. Y se menciona: “Se levanta el velo del corazón de quien dice ‘La ilaha illallah’”.

Y se declara: "El pulido de toda cosa es su brillo, y el brillo del corazón es el dhikr de Allah". Y se afirma: “El dhikr que Allah dijo: 'Recuérdenme para que yo os recuerde', es la promesa que Él les hace con Su palabra. Porque Su recuerdo de ustedes es más grande, más hermoso, más completo y más perfecto que su recuerdo de Él”.

Y se declara: "Ciertamente, Satanás coloca su nariz en el corazón del hijo de Adán. Si recuerda a Allah, huye hacia atrás. Pero si lo olvida, muerde su corazón pedazo por pedazo". Y se afirma: “Que uno de ustedes recuerde a Allah tanto que la gente lo considere loco”.

Y se declara: "No hay una dádiva mejor que el dhikr de Allah". Y se menciona: “De todas las obras virtuosas, y más allá de distribuir dinero en limosna, y de luchar y matar al enemigo, lo que es más beneficioso para ti y te eleva en grados es el dhikr de Allah”. Y se afirma: "El ejemplo del que recuerda a su Señor y del que no lo hace es como el de un hombre vivo y uno muerto". Y se declara: “Ninguna acción es más provechosa para un hombre que recordar a Allah”.

Y se menciona: “Si una persona llenara su falda de dinero y la distribuyera entre los pobres, y otra persona se ocupara del dhikr de Allah; en la presencia de Allah, el que recuerda a Allah es más valioso que el que distribuye limosna”. Y se afirma: "Si te encuentras con los jardines del Paraíso, disfrútalos. Esos jardines son los lugares donde se menciona a Allah". Y se declara: “Si una congregación se sienta en un lugar y se va sin recordar a Allah, es como si se dispersaran de la carroña de un animal. Ese lugar no les será útil el Día del Juicio”. Y se afirma: "Los habitantes del Paraíso no sienten arrepentimiento. Solo lamentan el tiempo que desperdiciaron sin recordar a Allah".

Y se declara: “Quien realiza la oración fajr en comunidad y recuerda a Allah hasta el amanecer, luego realiza dos rak’ahs de oración, se le concederá una recompensa como si hubiera realizado un hajj y una umrah”. Y se afirma: "No me es más querido que mi ocupación con el dhikr de Allah hasta que salga el sol después de la oración fajr, ni lo que es mejor para mí que mi ocupación con el dhikr de Allah hasta que se ponga el sol después de la oración magrib". Y se declara: “Una de las cinco palabras que Allah ordenó a Yahya (p.b.) a los israelitas era el dhikr de Allah”.

Y se afirma: "El ejemplo del que recuerda a Allah (el zākir) es como un hombre perseguido por sus enemigos, quienes intentan alcanzarlo y lo atrapan justo cuando entra en una fortaleza segura y escapa de ellos". Del mismo modo, un musulmán solo puede protegerse de sí mismo del Shaytán mediante el dhikr de Allah.

El Mensajero de Allah (s.a.v.) dijo la verdad. Es decir, la frase “La ilaha illallah” es la fortaleza de Allah; quien la repite con corazón y alma y la pronuncia abundantemente, se libera de las cosas que lo distraen y encuentra el lugar de cercanía a Él.

**Nazm (Poema)**

1- Si apartas al mundo de tu corazón,

entonces recuerdas a Allah con paz y placer.

2- Si atraviesas esta espina de "cómo" y "por qué",

disfrutas de la dulzura en el jardín del Paraíso.

3- Si la aflicción por amor y tristeza aparece en la lengua,

encuentras una cura para todas las dolencias de su aliento.

4- Si alcanzas la luz del amor eterno,

haces que las profundidades de tu pecho sean un jardín de eternidad.

5- Si conoces tu esencia en el mar de significados,

pones un hermoso precio a tu valor en el mundo.

6- Si encuentras la dulzura del riego vital,

pulirás continuamente el poder del corazón.

7- Si los pasos de los deseos se cortan hacia Allah,

haces que tu lugar sea el harén de la Majestad.