Sunan Abi Dawud · junio 28, 2026

Imamın cemaatten yüksekte durması

SECCIÓN DE NAMAZ · 67 – QUE EL IMÁN SE UBICUE POR ENCIMA DE LA CONGREGACIÓN 597 – Narrado por Hemmam –que Allah esté complacido con él–: Alá el Alto y Poderoso concedió a Júzifa –que Allah esté complacido con …

SECCIÓN DE NAMAZ · 67 – QUE EL IMÁN SE UBICUE POR ENCIMA DE LA CONGREGACIÓN

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

597 – Narrado por Hemmam –que Allah esté complacido con él–: Alá el Alto y Poderoso concedió a Júzifa –que Allah esté complacido con él– que liderara a la congregación en Madáin, mientras se encontraba sobre un estrado. Abú Mas’úd lo tomó de su camisa y lo tiró. Cuando terminó la oración, Abú Mas’úd le dijo:

¿No sabes? Los compañeros fueron advertidos contra estar en lugares elevados frente a la congregación. Júzifa respondió: Sí, recordé cuando me tiraste.

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

598 – Adiy bin Sâbit el-Ansariyy radıyallahu anhu narró:

Un hombre me contó a mí también que estaba con Ammar bin Yâsir en Medâin. Estaba dedicado a la oración, y Ammar estaba al frente, sobre una plataforma elevada, dirigiendo la oración a la congregación, quienes estaban por debajo de él. Entonces Huzeyfe se adelantó, tomó la mano de Ammar y lo tiró hacia abajo. Ammar siguió a Huzeyfa hasta que Huzeyfa lo hizo bajar. Cuando Ammar terminó la oración, Huzeyfa le preguntó: "¿Acaso no has oído al Mensajero de Allah sallallahu aleyhi wa sellem decir: 'Cuando alguien es imam para la congregación, no debe estar en un lugar más alto que el de la congregación'?" O dijo algo similar. Ammar respondió: "Pero cuando me tomaste de la mano y yo vine detrás de ti (recordando), ¿qué debo hacer?".

EXPLICACIÓN

Es makruh que el imam esté solo en un lugar más alto que el de la congregación. O también es así que el imam esté solo abajo y la congregación arriba. La diferencia de altura entre el imam y la congregación no debe exceder los treinta y cinco centímetros. (Bezl-ül-Mechüd, vol. 4, p. 219)