BEŞİNCİ BAB · SEKİZİNCİ FASIL · Beşinci Madde
**Quinto Artículo**
El respetado servidor de Gavs-i Azam, el venerado jeque Ismail Tillovî Fakîrullâh (que Allah esté complacido con él), quizás en la categoría de su bendito primogénito, mi querido padre, derviche Osman Hüsnü Hakîrullah (que Allah esté complacido con él) informa sobre su patria, su nacimiento, su encuentro y acuerdo con su maestro, sus hermosas condiciones, su moralidad, su apariencia perpetuamente afligida, su asombro y su ardor (por el bien de Allah).
¡Oh, respetado! Debe saberse que la bendita Erzurum está a seis horas al este de una gran llanura, en el centro del norte de Pasinler, en el elevado centro de los habitantes de Hasankale, conocido como Dursun Mehmed hijo de Molla Bekir, y reconocido por su hospitalidad, alimentar a los pobres y respeto hacia los derviches. Poseía la capacidad de expresar opiniones en el diván de los ministros y comandantes, siendo consultado sobre las medidas a tomar, y era conocido por impartir orden y organización a los asuntos del mundo. Nuestro bendecido bisabuelo, que Allah tenga piedad de él, nació el lunes 14 de Rabi al-Awwal, año H. 1081, con un rostro velado, modesto y piadoso. [H. 1081/M. 1670]
Con su nacimiento, sus respetables padres se llenaron de alegría y satisfacción. Con esta ocasión, alabaron a Allah el Altísimo y ofrecieron banquetes al pueblo de Hasankale. Durante veinte años, su respetable hijo permaneció en Hasankale y recibió instrucción del difunto Kara Şeyh hijo de Seyyid Ibrahim Efendi (que Allah esté complacido con él), quien era conocido por sus milagros. Estudió gramática, sintaxis, jurisprudencia, partición hereditaria y adquirió conocimiento de hadices, exégesis y teología. Gracias a su latente naturaleza, su hermosa moralidad y la educación que recibió de su madre, se le conocía como el Derviche Efendi. Posteriormente, su respetable madre enfermó y falleció. Tras esto, su padre lo animó a casarse y tomó al hijo del difunto Şeyh Mahmud, de los Seyyid de Fendiği, un pueblo cercano a Hasankale. Ella se convirtió en nuestra compasiva madre, Hanife Hâtun.
Aunque el pudor prevaleció sobre Osman Efendi, la noche de bodas se escondió en el minarete por vergüenza ante las personas. Sin embargo, Allah, el Amante [de sus siervos], estableció entre ellos mucho amor y compasión para que encontraran armonía y tranquilidad. Se mostraron afecto mutuo y disfrutaron del uno con el otro.
Nuestro abuelo Molla Bekir, debido a su generosa naturaleza, encontraba gran placer en recibir huéspedes. Por esta razón, siempre tenía una cantidad considerable de invitados, más de veinte personas o al menos diez extraños cada noche. Si no había invitados, se quedaba hambriento por tristeza.
Un día, durante el verano, llegó un querido invitado uzbeko llamado Derviş Zekeriya. Después de llegar, enfermó y permaneció como huésped en su casa durante ese invierno. Su respetable hijo, Derviş Efendi, fue asignado para atender a este huésped uzbeko, quien consideró este servicio una gran bendición y lo atendió día y noche sin descanso.
Al comienzo del "Erbaîn", durante una de las noches más largas, mientras Derviş Efendi esperaba en la habitación de ese huésped, éste fue tomado por un estado de éxtasis. En ese estado, se levantó de su cama y vagó por la casa lamentándose durante aproximadamente una hora. Parecía estar apagando un incendio como el de Estambul. Después de esto, un vezikadár (eunuco) de Estambul llegó a Hasankale al comienzo del Hamsîn, informándole sobre esa larga noche de fuego, lo que le generó buena opinión. [357/a] Ese querido huésped se recuperó y encontró salud durante los días de primavera. Al partir, dijo al sirviente que esperaba en la puerta de su habitación: "Mi hospitalidad se completará en seis meses, mientras que la nuestra permanece. Pide tu deseo ahora, porque la puerta del deseo está abierta para ti".
Ese sirviente respondió a ese querido huésped: “Mi deseo es simplemente ir al más allá con fe. Alcanzar el estado del Paraíso supremo”.
Ese querido huésped repitió: "Eleva tu esfuerzo, porque la esencia de la fe es elevar el esfuerzo".
En ese momento, el sirviente lloró y dijo: "Mi mayor deseo es reunirme con mi Señor en el mundo eterno".
Él repitió: “Eleva tu esfuerzo; el objetivo principal es encontrar ese estado en el clima del corazón”.
Cuando el sirviente escuchó esto, se arrodilló a sus pies y fue entonces cuando recibió la guía de Allah. Entonces, ese querido huésped le dio un mensaje y dijo: "Levanta la cabeza, porque este estado ha residido en ella". Le instruyó para que grabara su propia imagen entre sus dos cejas. Le aconsejó que repitiera la shahada (la declaración de fe) con largas respiraciones y en voz baja diez mil veces al día y se marchó. Derviş Efendi valoró los consejos e instrucciones de ese querido huésped como un regalo precioso y los convirtió en su práctica diaria. De esta manera, se dedicó a repetir esos dhikr (recitaciones) noche y día. Mientras tanto, su respetable padre, Molla Bekir Efendi, mientras se dirigía a la Expedición de Azak, falleció en Kefe, cumpliendo su destino en la Gran Mezquita.
El cuidado de los negocios comerciales y agrícolas que dejó su difunto padre, la administración de los sirvientes, el arado, la plantación y el cultivo de árboles jóvenes, el manejo de carros y trabajadores; además de atender a quienes venían y se iban a casa, atender a los pobres acostumbrados a venir desde el tiempo de su padre, cuidar las necesidades de sus pequeños hermanos que quedaban huérfanos, consolar a los miembros de la familia afligidos, todo esto, junto con el fuego de la separación encendido por la pérdida de su amado padre, impidió que Derviş Efendi continuara su dhikr habitual y cayera en contemplación, lo que hizo que su naturaleza y alma estuvieran enfermas, su corazón roto, triste y afligido.
Por esta razón, lloraba e gimoteaba cada hora y momento, sumergiéndose en un mar de tristeza y dolor.
En el campo del amor, no hay otra ganancia que ser un hombre valiente;
en esto debe uno trascender el alma, ninguna otra palabra existe.
Un amante de la faz de su amado nunca tendrá un respiro tranquilo;
no hay sombra de pared para protegerse del sol del amor.
El amor del amado susurra suavemente al oído del alma constantemente;
quien esté ocupado, no tiene parte de nuestro sufrimiento.
Que la extrañeza no persista en los ojos, lavándolos con lágrimas de sangre;
dondequiera que he mirado, no hay nada más que el brillo del amado.
No se encuentra a alguien hasta haber dado un paso adelante;
no hay obstáculo al encuentro del ser querido, aparte de acercarse a él.
Hasta que uno emerja del océano, el pez no ve el océano;
sal de tu existencia para que no haya otra cosa que este océano.
Si eres un hombre valiente, ven, ¡oh, Dios!, tiñe tu alma con el color del dolor del amor;
mira que en este mundo no hay otro reino aparte de nosotros.