Epístolas de Gaylani – Carta 9
Tú eres débil, Él es el que tiene poder. Lo que te corresponde es suplicar. Él es quien envía Su ayuda.
¡Oh, digno!
Aparta tu mirada de aquellos que te incitan a la pasión y no persigas ocupaciones vanas.
“No te sometas a los deseos, pues esto te desviará del camino de Allah.” (Sad, 26)
Cuidado con conversar con corazones endurecidos, porque el versículo dice sobre ellos:
“Que la desgracia recaiga sobre aquellos cuyos corazones se han vuelto duros a la remembranza de Allah.” (Zúmer, 22)
“Aceptad la invitación de vuestro Señor antes de que llegue un día para el cual no habrá aplazamiento.” (Shura, 47)
Este versículo es una llamada para ti. Escucha Su llamado con el oído del corazón:
“¿No ha llegado el momento para que los corazones de los creyentes se humillen ante la remembranza de Allah y ante la verdad que desciende?” (Jadid, 16)
“¿Acaso el hombre piensa que será abandonado?” (Qiyama, 36)
Estos versículos son una advertencia.
“No os dejéis engañar por los placeres de la vida mundanal y la astucia del Shaytán.” (Luqman, 33)
Contempla este versículo y despierta del sueño de la negligencia.
Si preguntas, aprenderás. El silencio no disipa la ignorancia. Así que pregunta. Pregunta lo que necesitas saber.
Pregunta a los más sabios.
“Hay hombres que se dejan distraer del recuerdo de Allah y del comercio.” (Nur, 37)
Comprende las cualidades de aquellos descritos en este versículo.
Tú eres un viajero en el mundo espiritual. En ese mundo, no te acuerdes de estos lugares. Ese es el santuario para alcanzar tu propósito. Dirige tu mirada hacia allí. Encuéntralo y avanza. No interrumpas la marcha.
“Dirígete a Él con total devoción.” (Muddathir, 8)
Reflexiona sobre este hermoso significado. Despéchate de todo, despojate de todo.
“Di: Este libro lo ha enviado Allah y luego los dejamos jugar en sus extravíos.” (An’am, 91)
Escucha este significado divino. Encarga tus asuntos a Allah.
“Yo confío mis asuntos a Allah.” (Mu’min, 44)
No emprendas este camino solo, pues luego te quedarás atrás y te perderás. Cada uno tiene su propia puerta, pero es necesaria la compañía en el viaje. Debes estar con los amigos, con los Siddiqin.
“¡Oh, creyentes! Temed a Allah y estad con los Siddiqin (los sinceros).” (Tawba, 119)
Él ha ordenado que te juntes con ellos. El viajero necesita su camino. Transita por el mundo. Porque Allah Todopoderoso;
“Hemos adornado la tierra para él.” (Kahf, 7) dice.
Lo que es adorno en la tierra no es un adorno para ti. No puedes obtenerlo. Queda una cuenta.
El versículo dice:
“Ciertamente, vuestros bienes y vuestros hijos son una prueba.” (Anfal, 28)
No pierdas esta prueba. Sube tu esencia a la salvación.
Ruega abundantemente, suplica. Conoce tu debilidad.
“¿Quién es aquel que responde al afligido cuando invoca y quita su aflicción y lo establece en la tierra con gracia?” (Namal, 62)
Tú eres débil, Él es el que tiene poder. Lo que te corresponde es suplicar. Él es quien envía Su ayuda.
Continúa tu camino con esta súplica:
“Guíanos por el recto camino.” (Fatiha, 5)
Si cumples estas obligaciones, vendrá la ayuda.
“No hay temor para aquellos que creen en Allah. Ellos tampoco se entristecen.” (Yunus, 62)
Lee este significado divino.
“Son agraciados con una paz de su Señor, el Misericordioso.” (Yasin, 58)
Recibe esta buena noticia. Luego vendrá una mano amiga.
“Allah les concederá ayuda y una conquista cercana.” (Saff, 13) Escucha el significado de esta frase. No te quedes allí. Porque tu viaje continúa.
“Están en los jardines de deleite con abundantes bendiciones.” (Haqqa, 12)
Tu Señor te llama aquí. Debes responder a Su llamada.
“Regresaron con gracia y abundante bendición de Allah.” (Al-i Imran, 174)
Sé uno de ellos. Si quieres serlo, haz lo que se dice.
El trabajo del siervo es el servicio. El Allah, el Generoso, no abandona a Su siervo. Lo perfecciona. Lo lleva a la unión. Perfecciona a todo aquel que trabaja. Es libre de formas. Se encuentra con temor. Trabaja sin cesar. Las copas del vino de la unión comenzarán a girar.
“Todo esto es una recompensa por vuestros actos. Vuestro trabajo ha sido aceptado.” (Insan, 22)
“Y Allah habló a Musa.” (Nisa 164)
Este versículo lo narra.
“Cuando Allah se manifestó a la montaña, la hizo añicos.” (Araf, 143)
Este significado no termina de contarse.
“Musa cayó al suelo como si fulminado por un rayo.” (Araf, 143)
Contempla este estado de ausencia con los ojos del entendimiento.
Ese es el mundo de la unión. Puedes ver esta verdad con los ojos del entendimiento. Confiesa tu debilidad.
“Hay miradas que contemplan a su Señor.” (Qiyama, 22-23)
Aquí, el observador es débil. ¿Y quién es observado? Ahí lo narra el versículo.
“Él no puede ser percibido por las miradas, sino que Él percibe las miradas.” (An’am, 103)
Que Allah Todopoderoso nos haga comprender nuestra debilidad. Que nos haga de aquellos que se entregan a Él. Amin!