Marifetnama · junio 28, 2026

Informa algunos signos y maravillas del amor a Mevlâ.

DÖRDÜNCÜ BÂB · İKİNCİ FASIL · Beşinci Madde **Quinto Artículo** Se declaran algunos signos y manifestaciones del amor a Dios. ¡Oh, amado! Debe saberse que los amigos de Dios han dicho: El amor a Dios es como un ave de la …

DÖRDÜNCÜ BÂB · İKİNCİ FASIL · Beşinci Madde

**Quinto Artículo**

Se declaran algunos signos y manifestaciones del amor a Dios.

¡Oh, amado! Debe saberse que los amigos de Dios han dicho: El amor a Dios es como un ave de la fortuna que, cuando se posa en alguien, lo convierte en sultán dueño de trono y corona en ambos mundos. Y es una fuente de felicidad que, al entrar en el corazón de quienquiera que sea, le hace independiente y liberado en ambos mundos; todos son dependientes de él.

Una persona cuyo amor a Dios (brote) no florece en su corazón sino que permanece oculto, es como un muerto, ignorante de la vida. Aunque todas las criaturas dotadas de razón afirman: "Nos dedicamos a este camino con amor y morimos por él", el amor a Dios tiene siete signos; quien los posea, es reconocido como musulmán sincero en su creencia.

El primer signo es que el amante de su Señor no teme ni se angustia ante la muerte, sino que siempre está dispuesto para Él con todo su ser. Espera la muerte en cada momento, porque solo a través de la muerte el amante alcanza a su amado, el viajero errante a su patria. Así pues, si no se ha roto el vínculo con el mundo, no se observa el sello del amor a Dios en ese corazón. Aunque el temor a la muerte y el deseo de evitarla son también manifestaciones del amor a Dios, es un esfuerzo por acercarse a Él y buscarlo día y noche.

El segundo signo es que el amante de su Señor ama todo aquello a lo que siente afecto en el mundo, porque su Señor lo ama con Su amor. Y además se esfuerza en Su camino, para Él. Rechaza todo aquello que aleja su corazón de su Señor, y así se presenta ante Dios, actuando conforme a Su agrado. Si no puede actuar en cada momento conforme al bienestar y al agrado de Dios, esto indica una carencia del amor a Dios; porque el amor a Dios no se manifiesta en todos los corazones en su forma más perfecta. En algunos corazones pueden surgir imperfecciones [275/b].

El tercer signo es que el amante de su Señor no deja de recordar y reflexionar sobre Él, noche y día. Porque el amante recuerda y menciona a aquello que ama tanto como lo ama; enumera las cualidades de su amado, alabándolo constantemente. Si su amor es completo, nunca lo olvida. Y si una persona dice: "Amo al Todopoderoso Dios y también amo algo del mundo", se examinan sus acciones. Se juzga que ama aquello que más menciona, porque el amor por aquello que se recuerda con frecuencia prevalece en ese corazón. El amor prevaleciente destruye gradualmente a su oponente.

El cuarto signo es que el amante de su Señor honra Su Verbo Eterno, respeta a sus profetas y a sus amigos, los santos, y les sigue. Quizás siente afecto y compasión por toda la creación, habla con palabras suaves y se comunica con dulzura. Así pues, aquel que alcanza el grado del amor, ve desaparecer de él la soberbia y la envidia, el odio y la hostilidad, el rencor y la tristeza; los pensamientos egoístas desaparecen. Ve a todas las criaturas con una mirada de instrucción y sabiduría, considera a todos como amigos y se lleva bien con todos.

El quinto signo es que el amante de su Señor prefiere alejarse de los humanos y retirarse a la soledad. Anhela la noche para poder apartar del corazón sus afectos y amores mundanos, y permanecer solo con su amado eterno, el Señor; para alabarlo y suplicarle como desee. Como el Todopoderoso dijo a Hazrat Davud (p.):

"¡Oh, Davud! ¡Qué mentiroso es aquel que afirma amarme, pero duerme toda la noche, olvidándose de Mí! Porque ¿no desea el amigo ver a su amigo y hablar con él? Quien me busca, me encuentra. Quien me encuentra, ya no se une a ninguna otra cosa. No permanece en nada sin Mí."

El sexto signo es que al amante de Dios le resultan fáciles los actos de adoración; se apresura al servicio con placer y entusiasmo. Quizás considera la adoración como el sustento del alma y extrae de ella muchos deleites.

El séptimo signo es que aquel que alcanza el grado del amor a Dios ama a los amigos de Dios por amor a Dios, considerándolos sus amigos. Y considera a los enemigos de Dios como sus enemigos, cubriendo con compasión y misericordia sus defectos; incluso trata a ellos con dulzura.

Poema

1- El amante de Dios no busca refugio en una morada,

Y no se avergüenza en ningún lugar.

2- No se preocupa por el sustento en el mundo,

Y aborrece ser dueño de algo.

Los tres dones del amor a Dios son: el primero es la generosidad como los océanos; el segundo es la compasión como el sol; y el tercero es la humildad como la tierra. Porque la fuente de toda bondad es la existencia del amor. Quizás la razón misma de la creación es el amor mismo. Los resultados del amor a Dios también se completan en estos tres aspectos: ayunar con frecuencia, revivir las noches con abundantes actos de adoración y obediencia, y hablar poco. Alcanzar la verdad del amor completo es abandonar la compañía de los mundanos. El cuerpo del amante sincero está alejado de los humanos, su corazón está unido al trono; su naturaleza es espiritual, su aspiración es divina, su semblante es luminoso.

Verso

1- El alma es despreocupada en el amor, oh amigo,

Amarte es una pasión maravillosa, oh amigo.

2- No conoce esta verdad, que es constante,

El corazón del amante es un refugio para ti, oh amigo.

3- La belleza anhela a todas las cosas,

El mundo está lleno de discordia y conflicto, oh amigo.

4- El velo de la dualidad se ha levantado del corazón,

El alma es solitaria, oh amigo.

5- Porque los pensamientos ajenos no llegan a la mente,

El alma es apasionada y extasiada, oh amigo.

6- Aunque el rango de la razón se haya elevado,

El grado del amor también es supremo, oh amigo.

7- He encontrado los placeres del mundo como miel,

Pero el amor es el vino eterno, oh amigo.

8- Esta alma recorre el mundo,

Con los ojos del amor, ve, oh amigo.

9- Porque tú eres el primero y el último, el secreto y la manifestación,

Esta verdad es oculta e imperceptible, oh amigo.

En lenguaje turco moderno

Here's the Spanish translation of the provided text, aiming for faithfulness to meaning and preserving a classical/Sufi tone:

2- Este significado el enemigo no lo comprende, pues el corazón del amante está perpetuamente en tu presencia, ¡oh amigo!

3- Todas las cosas anhelan contemplar tu belleza; por eso el mundo entero está sumido en conflicto, ¡oh amigo!

4- El velo de la dualidad se ha levantado del corazón. El corazón es más precioso que ambos mundos, ¡oh amigo!

5- Guardarse de los ajenos no entra en consideración. El corazón gime con angustia, ¡oh amigo!

6- Aunque el intelecto sea la cúspide de las jerarquías, el dominio del amor es superior a él, ¡oh amigo!

7- Aunque encontré los placeres del mundo tan dulces como el halva, la amistad del amor es más dulce que todo, ¡oh amigo!

8- Esa alma contempla las manifestaciones en el universo. Y ve que ha sido construida con los ojos del amor, ¡oh amigo!

9- Dado que tú eres el primero, el último, lo manifiesto y lo oculto, esta Realidad no está sujeta a nada, ¡oh amigo!