ÜÇÜNCÜ FEN · İKİNCİ BÂB · ALTINCI FASIL · Birinci Madde
**Artículo Primero**
Se refiere a la vigilancia y ecuanimidad de la mente (firâset) junto con la protección y salvaguardia del corazón.
¡Oh, querido! Debe saberse que los amigos de Alá han dicho: Reflexionar (tefekkür) sobre las cualidades únicas en las creaciones de Allah el Altísimo y recordar a Él (tezekkür) en todo conduce al conocimiento y comprensión de Él. Así como Allah Todopoderoso ha decretado en el Noble Corán: “Consideran profundamente la creación de los cielos y la tierra.” (Ál-i Imrán, 3/191) "En esto ciertamente hay lecciones para una gente que reflexiona." (Ra’d, 13/3) "Proporcionamos estos ejemplos a la humanidad para que reflexionen." (Haşr, 59/21).
El Noble Profeta Muhammad (s.a.v.) dijo: “Una hora de reflexión es mejor que un año de adoración.” Y también dijo: “Cada alma en cuyo corazón se posa el pensamiento de Allah, Él es su ayudante en todo.” Y también dijo: "Reflexionen sobre las creaciones de Allah Todopoderoso, pero no reflexionen sobre Su sublime esencia, pues no pueden comprenderla." Y también dijo: “Cuidado con la perspicacia del creyente, porque él ve con la luz de Allah.”
Los amigos de Allah (evliyaullah) han dicho: "¡Alegría para aquel cuya mención y reflexión de Allah es su estado, y cuyo corazón se purifica de todo excepto de Él! Una breve reflexión equivale a largas adoraciones. No hay adoración como la reflexión; el placer espiritual en la reflexión es abundante.”
*Beyt (Poema)*
*Fi’l-fikri indî, ke’l-visâli halâwetun*
*Eltezzu zevkan bi’l-ma‘ânî ve eştefî*
En mi opinión, la reflexión es tan dulce como la unión. Disfruto de los profundos significados y encuentro alivio.
Quien reflexiona sobre la esencia de Allah se convierte en hereje. Quien reflexiona sobre Su poder y sabiduría se convierte en un *siddiq* (uno verdaderamente justo). La sospecha que nace en el corazón del creyente se refleja en sus palabras como perspicacia.
La reflexión es una lámpara que ilumina el mundo interior, de la cual la razón necesita para discernir entre el bien y el mal. La reflexión es la preparación del alma para recibir la manifestación del conocimiento. Es proteger al corazón de ahogarse en el mar de la negligencia. La reflexión es purificar el corazón para que los beneficios del estado puedan llegar. Es el comienzo de la supervisión y vigilancia (murakabe) del Altísimo Allah, Poseedor de la Majestad.
La reflexión es el jardín de los árboles de la verdad y el lugar de nacimiento de las sutiles luces del significado. La reflexión es el espejo de las verdades de las cosas y la balanza de los significados sutiles. La reflexión es la fuente de los manantiales de sabiduría y la mina de los tesoros del conocimiento. La reflexión es el jaulón de los pájaros de la sabiduría y la experiencia de la mirada instructiva.
La reflexión es el espíritu de los pensamientos y sentimientos que llegan espiritualmente, y a veces corrige las malas acciones. La reflexión es desear el conocimiento deseado y alegrarse con las sublimes pruebas de Allah. La reflexión es ver lo oculto preparado en el corazón mediante el alma. El entusiasmo de la reflexión está lleno de sonidos tristes. El resultado de la reflexión son los versos del conocimiento de Allah. El resultado de la reflexión es el atributo del amor a Allah. El movimiento de las almas con la reflexión es una señal de felicidad. El movimiento de los cuerpos con el pecado es una señal de infelicidad. La reflexión es la eliminación de los deseos, que es salvación; intentar obtenerlos con exceso es arrepentimiento (melâmet). Los asambles más nobles son aquellos en los que se reflexiona y se bebe un cuenco del mar del amor.
*Beyt (Poema)*
*Erâke bi-fikrî fî-fu’adî mümesselen*
*Ke-enneke lî nasîbün bi-külli mekânî*
Te encuentro presente en mi corazón a través de la reflexión. Es como si fueras mi porción en cada lugar.
En cuanto a la perspicacia, es descubrir el *yaqīn* (certeza) y ver los secretos de la perspicacia. La perspicacia es el asalto de la mente al corazón, que rechaza lo opuesto y juzga el corazón. La perspicacia es una luz que brilla en el corazón e ilumina las verdades de las cosas. Continuar con la *murakaba* (contemplación) es proteger y vigilar el corazón. La reflexión da amor y conocimiento, trae entendimiento y perspicacia.
*Nazm (Poema)*
1-Murâkıb ol ki dem-i aşkdan eser bulasın
O mübtedâya derûnunda bir haber bulasın
2-Tulû‘-ı subh-ı sa‘âdet dilersen uyuma şeb
Sipihri dilde o mihri iyân seher bulasın
3-Irağa gitme sana gel ki sendedir her şey
Murâkıb ol ki derûnunda sen neler bulasın
4-Sipehri zîr kadem eyle tâ cihân göresin
Bu hâne sakfını geç tâ ki bir makar bulasın
5-Bülend-himmet ol ey dil sen öyle pervâz it
Ki beyda-ı feleki sende zîr-i per bulasın
6-Hayâl ü h v âbı koy ol pür-havâ-yı aşk ile hoş
Bu hâk ü âbı ko kim dilde çok şerer bulasın
7-Şarâb-ı aşk içüp nefsden geç eyle safâ
Bu akl-ı kâsır ile tâ-be-key keder bulasın
8-Çok olsa şevk o kadar zevk-i vasl olur ki sudan
Ne denlü teşne isen lezzet ol kadar bulasın
9-Sen ehl-i gaflete esrâr-ı aşkı Hakkı dime
Ki aşk sözlerini dilde çün şeker bulasın