ÜÇÜNCÜ FEN · İKİNCİ BÂB · BİRİNCİ FASIL · Beşinci Madde
**Quinto Artículo**
Sobre los males del saciamiento y los beneficios del ayuno.
¡Oh, amado! Debe saberse que los amigos de Dios han dicho: La fuente de todas las enfermedades en el corazón humano es el deseo excesivo de comer. Por eso el alma se ha convertido en infierno. De él emanan todos los malos hábitos. Por su causa Adán (p.b.) fue expulsado del paraíso. Este deseo ha encarcelado el alma en el palacio mundano. Ha hecho que esta razón sea esclava de la nefis ignorante.
Quien saborea el ayuno, se cansa de la saciedad. Porque sabe que aquel que come en exceso, será pisoteado (en su tumba). El hombre inteligente abandona el deseo excesivo de comer, no fortalece a su nefis. No alimenta su cuerpo para la tierra del sepulcro. En verdad, la nefis pasional se rebela contra la razón, desafía al Altísimo; pero la espada del ayuno la obliga a obedecer los mandatos de Dios.
El ayuno es beneficioso tanto para el cuerpo como para el alma. Vivir en medio de las bendiciones y comer abundantemente siempre es perjudicial. Quien gasta su vida en comer y beber, abandona la verdadera vida y solo obtiene ilusión y espejismo. Los que comen en exceso devoran sus propias vidas. A aquellos que devoran sus propias vidas les llega (la muerte) rápidamente. En aquel cuya vientre es esclavo de apetitos no hay razón, ni conciencia, ni vista, ni oído. Se convierte en esclavo de los deseos voraces. Pasa su vida satisfaciendo sus pasiones como un animal.
Cuando la nefis animal se debilita con el ayuno, el alma encuentra fuerza en el corazón. Se libera de los deseos de la nefis. Alcanza el conocimiento y la sabiduría. Se acostumbra a la cercanía del Presencia Divina. Si esta boca del cuerpo está cerrada, la boca del alma se abre. Con ella, el alma se alimenta con sustento espiritual y bebe el vino del amor. Recibe la túnica de la ciencia según su tamaño. Es cocido en este horno con pan de luz. Se aleja de la suciedad de este mundo con esa bebida pura. Con esa túnica de la ciencia se va al "universo de la unidad". Se mezcla con la compañía de los santos, viaja con los profetas. El anciano se convierte en un joven que alcanza la eternidad. Las mejillas pálidas florecen como rosas rojas. Los secretos y las lluvias de luces del Todopoderoso, que concede generosamente los sustentos, son derramados sobre ese corazón día y noche. Si la boca del cuerpo se abre, la boca del alma se cierra. El alma en el basurero del cuerpo se aflige y está llena de dolor. Porque el alimento del cuerpo es, sin duda, tierra.
(Si su alimento no fuera tierra), entonces el alma sería esclava de deseos inútiles, el corazón una prisión terrible, la mente un río de malas fantasías. Todas sus palabras serían malas, todas sus acciones rechazadas, todos sus estados engaño y trampa. Mientras que la nefis animal se anima con comida y bebida, el alma está enferma y afligida.
Porque en cada bocado delicioso, una atadura y una cadena se imponen a esa noble alma. Por lo tanto, el hombre inteligente se conforma con el pan de cebada. Come poco, su bocado es pequeño. De esta manera, debilita a su nefis, libera a su alma de ella. Su cuerpo y su alma se llenan de la dulzura del amor, se vuelven respetables y dignos.
**Verso**
1- La vacuidad del vientre da una extraña y oculta dulzura,
Como un instrumento musical el cuerpo humano, ni lleno ni vacío.
2- Si el interior de ese instrumento se llena, entonces deja de emitir sonido.
¿Qué lamento emite esa madera ciega, ni sonido ni voz?
3- Si la mente del estómago arde con el ayuno, ¡oh, amado!
Este pecho gime con dolores constantes.
4- Que tu vientre esté vacío y gime con dolor como un instrumento musical.
Que tu vientre esté vacío y recites versos como una pluma.
5- El estómago se convierte en infierno, el cuello en fuego abrasador.
El hombre que llena su estómago se llena de malos hábitos.
6- Si ayunas, el corazón se convierte en un jardín del paraíso.
Se llenará tu alma con hermosas cualidades, como los espíritus y la nobleza.
7- Con el ayuno encuentras a Dios, conocimiento, sabiduría y mucha sabiduría.
Este cuerpo se ha purificado con el ayuno, y el alma también es sumisa.