Un niño lloraba junto al ataúd de su padre, golpeándolo. “Padre, ¿a dónde te llevan? ¡Al final te enterrarán en la tierra! Te llevan a una casa tan estrecha, tan llena de dolor, donde no hay alfombra ni estera. No hay luz por la noche, ni un trozo de pan durante el día. No hay olor a comida, ni rastro de alimento.
¡No hay puerta adornada, ni camino en el techo, ni vecino al que acogerse! ¿Cómo llegará el cuerpo besado por el pueblo a esa dolorosa morada? En ese lugar, ni permanece la belleza ni la tez”. Así enumeraba las características de esa casa, derramando lágrimas ensangrentadas de sus ojos.
Cuha le dijo a su padre: “Padre, ¡están llevando a este hombre a nuestra casa!”. Su padre respondió a Cuha: “No seas necio”. Cuha insistió: “Padre, escucha estas señales. Cada una de las señales que ha mencionado son, sin duda alguna, señales de nuestra casa. No hay estera, ni luz, ni comida. Ni puerta adornada, ni interior, ni techo”.
De la misma manera, el pueblo tiene cientos de señales propias, pero los insensatos no las ven. El corazón, privado del fulgor del sol de la grandeza y sin luz, es tan estrecho y oscuro como el alma de los judíos; está privado del deleite del amor de Allah. Ni la luz del sol ilumina ese corazón, ni su extensión se amplía, ni sus puertas se abren. Es mejor para ti una tumba que a un corazón así. ¡Sal ahora de esa tumba del corazón!
¡Oh, alma traviesa y alegre, estás vivo, eres hijo vivo! ¿No te sientes asfixiado en esta estrecha tumba del corazón? Tú eres el tiempo de Yusuf, el sol del cielo. ¡Sal de este desierto, de esta prisión, y muestra tu rostro! Yunus fue cocido en el vientre del pez. El Profeta Yunus solo se salvó de esta calamidad mediante la dhikr (recuerdo de Allah). Si no hubiera hecho dhikr en el vientre del pez, habría permanecido en esa prisión por toda la eternidad. Yunus se salvó haciendo dhikr de Allah. ¿Qué es la dhikr? Es la señal del día de Elest. Si olvidas la dhikr del alma, escucha la dhikr de los peces. Quien ve a Allah pertenece a Allah; quien ve ese mar, es ese pez.
Este mundo es un mar, el cuerpo es un pez y el alma es Yunus, avergonzado de la luz de la mañana. Yunus se salvó del pez al hacer dhikr de Allah, de lo contrario habría sido digerido y desaparecería. Este mar está lleno de peces vivientes. Tú no los ves, pero vuelan a tu alrededor. Esos peces te golpean. Abre tus ojos y ve claramente.
Si no puedes ver a los peces, al menos escucha sus dhikr con tus oídos. La paciencia es la dhikr del alma. Esa es la verdadera dhikr por excelencia. No hay dhikr como esa. Ten paciencia; esa es la verdadera dhikr por excelencia. No hay dhikr como esa. Ten paciencia: “La paciencia es la llave de la dificultad y el aprieto”. La paciencia es como un puente del juicio; en el otro lado está el paraíso, todo lo bello tiene una fealdad correspondiente.
Tú, cuyo corazón se ha roto, ¿cómo puedes conocer el deleite de la paciencia? ¡Cuánto más el sabor de la paciencia que se requiere para alcanzar a esa bella Çikil! El placer de la guerra es para el hombre poderoso y fuerte; el hombre de naturaleza femenina solo encuentra placer en el miembro viril. Nada más que el miembro viril tiene su religión. Nada más que el miembro viril tiene su dhikr; ese pensamiento arrastra a ese hombre hasta la humillación.
Aunque ascienda al cielo, no temas; aunque su voz venga de las alturas, su látigo se desliza hacia abajo. ¿Hay que temer a los mundos de los pobres? Esos mundos son un camino para obtener sustento.
Un hombre corpulento atrapó a un niño. El rostro del niño palideció al pensar que este hombre tenía malas intenciones. El hombre dijo: “Hermoso, ten la seguridad; tú te subirás sobre mí. Aunque parezca terrible, no te preocupes, porque yo soy una bestia de carga. Sube sobre mi como si fueras a montar un camello y conduce”.
Así son las apariencias y los significados de las personas. Se ven como hombres por fuera, pero en el interior hay un Shaytan (diablo) irascible. ¡Oh, hombre corpulento como Ad, eres como un tambor golpeado por el viento que impacta una rama! El zorro reveló su presa debido a un tambor lleno de aire. Cuando vio que no había alma en ese vacío tambor, dijo: “¡Ni siquiera un cerdo preferiría este vacío tambor!” Los zorros temen el sonido del tambor, pero el hombre inteligente lo golpea tan bien que nadie puede creerlo.