Sunan Abi Dawud · junio 28, 2026

Ateşte pişen şeyi yemenin hükmü

SECCIÓN DE TAHRAT • 76 – LA REGLA SOBRE COMER ALIMENTO COCIDO EN EL FUEGO 194 – Narró Abû Huraira, que Allah esté complacido con él: El Profeta ﷺ dijo: “El ablución es necesaria por causa de la carne cocida.” EXPLICACIÓN …

SECCIÓN DE TAHRAT • 76 – LA REGLA SOBRE COMER ALIMENTO COCIDO EN EL FUEGO

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

194 – Narró Abû Huraira, que Allah esté complacido con él:

El Profeta ﷺ dijo: “El ablución es necesaria por causa de la carne cocida.”

EXPLICACIÓN

En hadices anteriores hemos explicado que comer carne cocida no invalida el ablución. En este hadiz se indica que comer carne cocida requiere renovar el ablución. Este tema puede explicarse desde varios puntos de vista:

1 – Los hadices que indican que la carne cocida invalida el ablución, como el hadiz de Jâbir número 192, han sido abrogados (nesh).

2 – Significa que es recomendable que quien come carne cocida renueve su ablución.

3 – Se pretende con la ablución mencionada aquí, lavar las manos y la boca.

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

195 – Abū Salama, que Allah esté complacido con él, relató: Abū Sufyan bin Sa'id bin Mughira le contó lo siguiente:

Abū Sufyan entró a visitar a Ümmü Habiba, que Allah esté complacido con ella. Ella le ofreció pan tostado. Abū Sufyan pidió agua para enjuagar su boca.

Ümmü Habiba le dijo: “Oh, hijo de mi hermano, ¿no te vas a lavar? El Mensajero de Allah, ﷺ, ordenó que aquellos que coman algo cocido o que hayan tocado fuego, se laven.”

Abū Dāwud: En el hadith de Zuhri, dijo: “Oh, hijo de mi hermano”.