Cuatro hombres indios se dispusieron en una mezquita para ofrecer la oración a Alá, inclinándose en ruku y sujud. Cada uno hizo sus intenciones y pronunció el takbir, orando con paz y concentración. En ese momento, un anciano entró. De la boca de uno de los indios salió una palabra imprudente: “Anciano, ¿has recitado el adhan o queda tiempo?”. El otro, mientras recitaba la oración, dijo: “¡Cállate! Has hablado, tu oración se ha invalidado”.
El tercer hombre le dijo al segundo: “¿Por qué lo reprendes, padre? Mira a tu propio problema, reprende a ti mismo”. El cuarto dijo: “Alabado sea Alá, yo no he caído en el pozo como ustedes tres”. En resumen, la oración de los cuatro se invalidó. Quien habla de los defectos del mundo pierde más camino. ¡Dichoso aquel que ve su propio defecto y se avergüenza de él, lo encuentra en sí mismo!
¡Porque la mitad del ser humano es defecto, la otra mitad es lo oculto! Si tienes decenas de heridas en tu cabeza, debes aplicar el bálsamo a tu cabeza. Reprender una herida es aplicarle un bálsamo. Uno puede caer en una situación humillante y verse expuesto al hadiz: “Cuando un noble de una comunidad se humilla, ten compasión de él”. Incluso si no tienes ese defecto, no estés seguro. Puede que tú también lo cometas, y algún día ese defecto pueda manifestarse en ti.
¿No has escuchado la palabra de Alá: “No estén seguros”? Entonces, ¿por qué están tranquilos y seguros? ¡Mira cómo Iblis se avergonzó al final, después de haber vivido durante años con un buen nombre! Su grandeza era reconocida en el mundo, pero fue reconocido por su maldad, ¡qué lástima!
Si no estás seguro, no busques ser reconocido. Camina, lava tu rostro con miedo y luego muéstralo. Hermoso, si tu barba no sale, no reprendas a otros sin barba. Mira esto: Shaytán cayó en las calamidades para que sirvieran de lección para ti. Tú no sufriste una calamidad para que sirvieras de lección para él. Él bebió el veneno, tú bebiste el jarabe (¡mira para aprender!).