Los turcos oğuz, conocidos por su violencia, irrumpieron en un pueblo con la intención de saquear sus bienes. Dos hombres del pueblo fueron capturados y uno fue condenado a muerte. Mientras le ataban, dijo: “Los sultanes son nobles. ¿Por qué conspiran contra mi sangre? ¿Por qué anhelan mi vida? ¿Cuál es el propósito de matarme, cuál es la envidia detrás de esto? Mírame, soy un hombre pobre, desnudo”.
Uno de los oğuz dijo: “Lo estamos matando para que tu amigo tenga miedo y revele sus tesoros”. El hombre respondió: “Él es más pobre que yo”. Entonces el oğuz dijo: “Nos han informado que él tiene oro”. El hombre dijo: “Si esperan algo de nosotros, primero mátalo a él para que yo tenga miedo y te muestre dónde están los tesoros”.
Ahora observa la gracia de Allah, porque hemos llegado en los últimos tiempos. El último período es superior a las primeras épocas. En el hadiz se dice: “Los últimos son mejores que los primeros” (Ahirunes Sabikun). El misericordioso Allah nos mostró la destrucción de los pueblos de Nuh y Hud para que temiéramos e aprendiéramos una lección. ¡Qué horror si fuera lo contrario!
¿Qué dijo el Profeta sobre alguien que se acerca al pecado, a la censura? ¿A quién se dirige a aquellos que desprecian las ordenanzas de Allah, que no piensan en el Día del Juicio, que buscan placeres mundanos, que son esclavos de sus pasiones, que huyen del consejo, que evitan la compañía de los virtuosos, que mantienen una actitud distante hacia los corazones puros, que urden engaños contra los gobernantes, que actúan con astucia contra ellos, que consideran a las personas prósperas como pobres, que sienten envidia de ellas y se convierten en sus enemigos secretos?
Si alguien acepta un regalo, lo llama pobreza; si no lo acepta, lo llama hipocresía. Si interactúa con la gente, lo llama codicia; si se retrae, lo llama orgullo. O, como los hipócritas: “Estoy trabajando para mantener a mi familia, ¿cómo puedo preocuparme por el registro de mis actos y adorar?”
“Por favor, concédeme una pizca de tu gracia, para que al final seamos también de la compañía de los santos” – así te excusarías. Pero estas palabras no provienen del sufrimiento ni del amor; es como un hombre dormido que se despierta brevemente, murmura algo y vuelve a dormir. “No hago más que ganarme el sustento de mi familia. ¿Qué puedo hacer? Trabajo con mis dientes y mis uñas, ganando honestamente”.
¡Tú, que te mezclas con los desviados, qué halal es esto! No veo halal en tu sangre. La solución viene de Allah, no de Lokman. ¡La solución viene del creyente, no del ídolo! ¡Oh, tú que ni siquiera puedes soportar este mundo insignificante, cómo puedes soportar a Allah, quien lo ha adornado tan bellamente!
¡Oh, tú que ni siquiera puedes soportar los placeres y las bendiciones, cómo puedes soportar al generoso Allah! ¡Oh, tú que eres impaciente incluso con la limpieza y la pureza, cómo puedes soportar a tu Creador!
¿Dónde está el Khalil que salió de la cueva, vio un lobo y dijo: “Este es mi Señor”, luego, al verlo desaparecer, se volvió hacia él y dijo: “¿Dónde está Allah, el creador del universo?”
Yo no deseo ver los dos mundos a menos que vea a estos dueños de asambleas. No puedo comer pan a menos que vea los atributos de Allah. ¿Cómo puede entrar un bocado en mi boca a menos que contemple su rostro, su jardín de rosas?
¿Quién bebe esta agua sin esperar la misericordia de Allah? ¡Solo los bueyes y las burras!
Aquellos que son como animales, o incluso están por debajo de ellos, son engañosos, inmundos, apestosos, incluso si están llenos de engaño. El engaño de tal persona está al revés; él mismo también lo está. Su tiempo ha pasado, su día nunca llega. Sus pensamientos están cegados, su mente está corrompida, su vida se desperdicia. Él no tiene nada como el Alfabeto (no tiene conocimiento).
Incluso si dice: “Tengo esta opinión”, eso también es un engaño de la nefis (pasión). “Allah es el juez, Allah es misericordioso” – esto tampoco es más que un engaño de la nefis. ¡Oh, tú que mueres de angustia porque no tengo pan, si Allah es el juez y el misericordioso, qué es este miedo?

