Primer Volumen
Un león, un lobo y un zorro se habían adentrado en las montañas para cazar. Habían tramado cómo atrapar a los animales con astucia, cortando su camino. Los tres tenían la intención de obtener muchas presas en esa amplia llanura.
Aunque el león sentía vergüenza por cazar con ellos, aún así los recibió y se convirtió en su compañero. Un vasallo de un gobernante como este solo puede causar dificultades. Pero él siguió a sus compañeros diciendo: “La comunidad es misericordia”. Un astro como este se avergüenzaría de viajar con las estrellas. Él solo está ahí para iluminarlas, para concederles una gracia.
No se encontró un juicio acertado, una medida adecuada similar a su criterio; sin embargo, llegó la orden del Profeta: “¡Observarlos!”. La cebada en la balanza se ha hecho amiga del oro. Pero no es necesario que la cebada también tenga el valor del oro con esto.
El alma por ahora ha acompañado al molde (el molde protege al alma). Así como un perro a veces protege una puerta. Estos, cuando fueron con el poderoso y majestuoso león hacia la montaña, sus asuntos se resolvieron fortuitamente; cazaron un buey de montaña, una cabra montesa y un conejo gordo.
El kebab del guerrero que va acompañado del león no faltará, ni siquiera por la noche. Cuando arrastraban a los animales muertos o heridos, sangrando, desde la montaña hasta el bosque, el lobo y el zorro deseaban con justicia una distribución de las presas digna de reyes.
La codicia de ambos se reflejó en el león, quien comprendió la razón de esa codicia.
El león de los secretos y el señor conoce lo que pasa por los corazones. ¡Ven a ti mismo, corazón que te acostumbras a divagar en pensamientos! ¡Ten cuidado con los malos pensamientos ante su presencia! Él sabe, él entiende, él conduce al asno en silencio. Para no revelar su secreto, para no avergonzarlo en la cara, sonríe.
Aunque el león entendió sus insinuaciones, no las reveló, no dijo nada, los protegió. Pero para sí mismo pensó: “¡Pobres avaros! ¡Yo les daré su castigo, yo se lo mostraré! ¿No es suficiente mi gobierno para ustedes? ¿Es esta su conjetura sobre mis favores?
Sus mentes, sus juicios también son de mí; son de mis dones que iluminan mi mundo. ¿Cómo puede un pintor culpar a una pintura? El pintor es quien le da a la pintura esa mancha, esa apariencia desagradable. ¿Creen que caerán en una conjetura tan mezquina sobre mí? La vergüenza del tiempo, ustedes son las abejas originales.
Quienes albergan malas sospechas acerca de Allah, si no les corto la cabeza, mi trabajo es un error por sí mismo. Deseó librar al mundo de su vergüenza para que esta historia se contara y se transmitiera mientras el mundo dure. El león sonrió con este pensamiento. No estés seguro de las sonrisas del león. La riqueza mundana es la sonrisa de Allah. Esto nos ha embriagado, enorgullecido y arruinado.
¡Oh persona de noble Kadir! Para ti, la pobreza y la enfermedad son buenas. Porque esa sonrisa finalmente tenderá una trampa para ti, ¡te derribará!
El león dijo: “Distribuyan esto. ¡Oh gran lobo, refresca la justicia! Que yo sea tu vicario en la distribución, que se revele tu naturaleza”. El lobo dijo: “Mi señor, el buey montés es tu parte. Tú eres grande, y también lo eres, grande y ágil. La cabra es de tamaño medio, de tamaño mediano, es para mí. Tú toma al conejo, tú mismo. El conejo es perfectamente adecuado para ti”.
El león dijo: “¡Oh lobo, vuelve a decirme, qué dijiste? ¡Mientras yo estoy aquí, estás pidiendo una parte! El lobo, ¿se convertirá en un perro que se ve a sí mismo ante un león sin igual, sin rival?”. “¡Avanza, asno presumido!”. Cuando el lobo avanzó, lo golpeó con una garra y lo destrozó.
Al no ver razón ni juicio acertado en él, le dio su castigo y le arrancó la piel. Ya que verte, no te hizo trascenderte a ti mismo, no te aniquilaste ante mi presencia. Así es como uno debe morir gimiendo. Ya que no se aniquiló ante mi presencia, era obligatorio decapitarlo. Todo excepto Allah es transitorio. Ya que en su esencia tú no eres transitorio, ¡busca la existencia!
Nuestra verdad tampoco tiene el castigo de “todo es transitorio” para lo que desaparece. Porque está en el