ÜÇÜNCÜ FEN · İKİNCİ BÂB · BİRİNCİ FASIL · Üçüncü Madde
**Artículo Tercero**
Sobre la vileza de la saciedad y las virtudes del hambre.
¡Oh, amado! Debe saberse que los amigos de Dios han dicho: tres cosas endurecen el corazón y causan angustia. Son comer en exceso, dormir demasiado y hablar mucho. Cuando el vientre está lleno, el alma se vuelve como el cuerpo. Si el vientre está vacío, el cuerpo se transforma en alma. La salud del cuerpo reside en poco comer. La salud del alma reside en poco dormir. De la persona saciada se va un entendimiento que nunca regresa. El hambre es el nombre de la majestad y el sultán de la generosidad.
Poco comer requiere poco sueño, y poco sueño requiere hablar poco. La saciedad llama a las enfermedades. Las enfermedades llaman al dolor y la tristeza. La saciedad es la fuente de todas las enfermedades. El hambre es la fuente de todas las curaciones. Los fuegos de la sospecha y la ilusión, e incluso los fuegos del alma de toda persona, se extinguen con el hambre. Para aquel cuyo alma tiene hambre, la sospecha desaparece. Así como una persona enloquecida se vuelve inteligente al quedarse sin comida.
El hambre es un campo de instrucción, un manantial de sabiduría, el espíritu del intelecto y la inteligencia, la llave del amor, el farol del conocimiento, el camino de la verdad. El alma es un paciente impaciente; su medicamento más urgente es el hambre. Con la saciedad se pierde la sabiduría del corazón. Con el hambre surge todo conocimiento en el corazón. La alegría del asfiyán abierto es la guía de los virtuosos.
*Nazm*
1- El hambre es placer para el cuerpo,
Es la señal de los evliyá y los asfiyá [208/b].
2- Los evliyá no se inclinan ante la comida;
El sustento del evliyá es el recuerdo de Dios.
En términos modernos:
1- El hambre es placer para el cuerpo; es costumbre de los evliyá y los asfiyá.
2- No hay indulgencia en la comida entre los evliyá. El sustento de los evliyá es el recuerdo de Dios.
El hambre es la fuente de las buenas costumbres, y la saciedad es el lugar donde aparecen los malos hábitos. Cuando el vientre está lleno, los miembros se debilitan; cuando el vientre está vacío, los miembros se fortalecen. El hambre es una prisión para el alma, un jardín para el corazón. La sospecha en estado de saciedad es verdadera y perdurable, mientras que la sospecha en estado de hambre es nula e inválida. El corazón del hambriento pasa por ambos mundos y regresa a su Señor. El hambre llena el corazón de sabiduría, y la saciedad lo vuelve sordo y mudo. El hambre es ligereza en los cuerpos, castidad en las miradas, instrucción en el corazón. El pulido del corazón reside en dos hábitos: uno es el hambre, el otro son las primeras horas de la mañana. La saciedad es el alimento de los cuerpos, mientras que el hambre es el alimento del alma y el corazón.
Un día, un discípulo de un sheij permaneció sin comer y le dijo a su sheij: "Tengo hambre". El sheij respondió: “Dios”. Entonces el discípulo continuó con este nombre, y al tercer día dijo: "¿Qué se necesita para la fuerza?". El sheij respondió: “Dios es lo que se necesita”. Al cuarto día, aquel dervich paciente dijo: "¿Qué es la fuerza?". El sheij respondió: "Es el recuerdo del viviente que nunca muere". De esta manera, cuando llegó el cuarto día, aquel dervich ayunante experimentó el arrebato de Dios y encontró la fuerza del alma en un estado feliz y dichoso. Había encontrado el don del conocimiento sin pagar ningún precio. Todas las células de su cuerpo se llenaron con el agua del amor y fueron tomadas por el arrebato divino.
*Nazm*
1- El amor es una enfermedad, así que debes ser digno, oh amigo mío,
Para que la comida dulce sea adecuada para el trabajo de amor.
2- Mientras eres como un bocado amargo, tan difícil de digerir;
¿Qué puede hacer el rey del amor con tu deleite?
3- Debilitarte con el ascetismo, porque esa boca es estrecha.
Que un bocado delicioso te ponga y que lo tragues en una sola vez.
4- ¿Por qué quemas tu boca con ese pollo salado y sin sabor?
A veces la ropa se vuelve negra, a veces el borde del turbante.
5- Como un infierno que quema y devora, esa barriga nunca se ha llenado.
Hasta que el Padrón Creador ponga su pie sobre ti.
6- Es Dios quien sacia los ojos de los amigos;
No hay egoísmo ni deseo en los evliyá.
7- No hay anhelo por el conocimiento y la habilidad, ni color ni aroma.
Ni paz ni guerra; solo amor en cada momento.
En términos modernos:
1- El amor es una enfermedad para el hombre; así que debes ser digno, oh amigo mío! Para que ese bocado dulce sea adecuado para el trabajo del amor.
2- Mientras eres como un bocado amargo, tan difícil de digerir; ¿qué puede hacer el rey del amor contigo?
3- Debilitarte con el ascetismo, porque esa boca es estrecha. Que un bocado delicioso te ponga y que lo tragues en una sola vez.
4- ¿Por qué quemas tu boca con ese pollo salado y sin sabor? A veces la ropa se vuelve negra, a veces el borde del turbante.
5- Como un infierno que quema y devora, esa barriga nunca se ha llenado. Hasta que el Padrón Creador ponga su pie sobre ti.
6- Es Dios quien sacia los ojos de los amigos. No hay egoísmo ni deseo en los evliyá.
7- No hay anhelo por el conocimiento y la habilidad, ni color ni aroma. ¡Hakk! Ni paz ni guerra; solo amor en cada momento.