SECCIÓN DE TAHRAT • 140 – LA NORMA DE LA INMUNDECIA QUE AFECTA A LA PRENDA
383 – İbrahim bin Abdurrahman bin Avf relató: Una mujer dijo: "Soy una mujer que arrastra el dobladillo de mi ropa por lugares sucios, ¿qué debo hacer con el dobladillo de mi ropa?". Ümmü Seleme relató: El Mensajero de Allah sallallahu aleyhi ve sellem respondió: “El lugar limpio que sigue a la suciedad limpia el dobladillo”. [268]
EXPLICACIÓN
En este hadith se entiende que los lugares sucios mencionados son lugares secos. Se informa que si la suciedad seca toca el dobladillo del entar y luego el mismo dobladillo se arrastra sobre tierra limpia, éste se limpiará. Si la suciedad húmeda toca el entar, solo es posible limpiarlo con agua. Sin embargo, en un hadith posterior, se pregunta sobre la posibilidad de que la humedad del suelo manche el dobladillo. Se informa que en los lugares sucios la suciedad se mezcla con la tierra, convirtiéndose en barro, manchando la ropa, y luego al arrastrarla sobre lugares limpios, el barro sucio es reemplazado por barro limpio, pudiéndose limpiarlo frotándolo. Pero si la propia suciedad toca la ropa, solo puede limpiarse con agua. La suciedad que contamina el meste puede limpiarse frotándola según los Hanafíes y Malikíes. (Maalim-üs-Sünne, vol. 1, p. 227)
Según ash-Shafi’i, la suciedad solo puede limpiarse lavando. Es necesario ser meticuloso en lo que respecta a la limpieza. Especialmente en lugares donde el agua es abundante, aquellos que pasan por lugares sucios deben lavar el barro mezclado con suciedad que les contamina la ropa.
384 – De una mujer de la gente de los hijos de Abdil Eşhel: El Mensajero de Allah, ﷺ, dijo:
"Oh, Mensajero de Allah, parte del camino que llevamos a la mezquita tiene mal olor." Dije: "¿Qué debemos hacer cuando llueve (y nos ensucia)?" El Mensajero de Allah, ﷺ, respondió: "¿No hay una parte limpia del camino después de esa suciedad?" Yo dije: "Sí, hay." El Mensajero de Allah, ﷺ, dijo: “Lo que se contamina en el lugar sucio, se purifica con el lugar limpio.”