SECCIÓN DE TAHRAT • 142 – LA NORMA DE LA INMUNDECIA EN LA PRENDA
388 – Ummü Cahdar el-Amirî, que Allah esté complacido con ella, preguntó a Aisha, que Allah esté complacido con ella, sobre la sangre de menstruación que manchaba una prenda. Aisha, que Allah esté complacido con ella, relató: “Estaba con el Profeta, ﷺ, y llevábamos nuestras túnicas interiores. Por encima de ellas, nos echamos nuestras prendas exteriores y dormimos. Cuando amaneció, el Profeta, ﷺ, tomó esa prenda y se la puso, salió y realizó el rezo del alba. Luego se sentó. Un hombre dijo: ‘Oh, Mensajero de Allah, una gota de sangre ha manchado esto’. El Profeta, ﷺ, tomando cerca de la sangre y recogiendo la mancha, me la envió en la mano de un niño pequeño, diciéndome: ‘Lávala para mí, sécala, luego envíamela a mí.’
Inmediatamente hice traer mi cuenca, la lavé y sequé, y se la devolví al Profeta, ﷺ. El Profeta, ﷺ, estaba sobre esa *kiswa* cuando llegó el tiempo del rezo del mediodía.
ESPLICACIÓN
*Masrura*: Significa recogido, enrollado.
En el hadiz se informa que el Muy Noble Profeta, ﷺ, hizo limpiar la suciedad de su prenda, pero no se indica si realizó o no el rezo con la prenda manchada. Al respecto, los eruditos discreparon. Según los Hanafíes, es necesario repetir el rezo. Según los Malikíes, no es necesario repetirlo. Según los Shafi’íes y Ahmad bin Hanbal, se han expresado dos opiniones. Una opinión dice que el rezo debe ser repetido. Otra opinión dice que no debe ser repetido. (Bezlül Mechûd, vol. 3, p. 141)