Sunan Abi Dawud · junio 28, 2026

La situación de la mujer que experimenta ihtilam

SECCIÓN DE PUREZA · 96 – LA SITUACIÓN DE LA MUJER QUE EXPERIMENTA IHTILAM 237 – Se transmitió de ʿĀʾisha (que Allah esté complacido con ella): Umm Sulaym al-Ansārī preguntó al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones …

SECCIÓN DE PUREZA · 96 – LA SITUACIÓN DE LA MUJER QUE EXPERIMENTA IHTILAM

Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd

237 – Se transmitió de ʿĀʾisha (que Allah esté complacido con ella): Umm Sulaym al-Ansārī preguntó al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él): “¡Oh Mensajero de Allah! Allah Altísimo no se avergüenza de la verdad. Si una mujer ve en sueños lo que ven los hombres, ¿debe bañarse o no?” El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) respondió: “Sí, si encuentras el agua (el semen) en tu ropa, entonces báñate.” ʿĀʾisha (que Allah esté complacido con ella) dijo: “Le dije a Umm Sulaym: ¡Pobre de ti! ¿Acaso la mujer tiene flujo seminal?” El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “¡Oh ʿĀʾisha, que tu mano derecha se llene de polvo! ¿Acaso la mujer no tiene semen? ¿De dónde, si no, se parecería el niño a su madre?” Abū Dāwūd dijo: Así lo transmitieron ‘Uqayl, al-Zabīdī, Yūnus, el sobrino de al-Zuhrī, de al-Zuhrī, de Ibrāhīm ibn Abī al-Wazīr Mālik, quien lo transmitió de al-Zuhrī. Al-Zuhrī estuvo de acuerdo con Musāfiʿ al-Ḥijābī. De ʿUrwa, de Zaynab bint Abī Salama, de Umm Salama, se transmitió (el mismo relato): En verdad, Umm Sulaym vino al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) y le preguntó (lo mismo). [189]

EXPLICACIÓN

Estos hadices indican que si un hombre o una mujer tienen un sueño erótico, pero al despertar no encuentran humedad en su ropa o cama, no es obligatorio realizar el baño mayor (ghusl). Sin embargo, si al despertar encuentran semen aunque no recuerden haber tenido un sueño, entonces el ghusl es obligatorio. “Teribet yamīnuke” significa: “Que tu mano derecha se vea necesitada, que se llene de polvo”. Pero aquí no se pretende el significado literal. Entre los árabes existen expresiones que se usan para indicar que algo no es apropiado. Esta frase es una de ellas. Por ejemplo, expresiones como “teribet yadāk”, “qatalahu Allah”, “lā umma lahu wa-lā ab lahu”, “sakalat-hu ummuhu”, son de este tipo. En cuanto a la emisión de semen por parte de las mujeres, ellas también tienen sensaciones como los hombres y también pueden tener flujo seminal. Sin embargo, en el semen de la mujer no hay espermatozoides, sino óvulos; en el del hombre sí hay espermatozoides. La influencia y predominio de las sustancias maternas presentes en el óvulo de la mujer hacen que el niño se parezca a la madre o a la familia materna.