Un beduino, con dos sacos llenos montados en su camello, fue abordado por alguien que comenzó a interrogarlo. Lo interrogó sobre sus orígenes y, con esas preguntas, perforó muchas perlas. Luego preguntó: “¿Qué hay lleno en esos dos sacos? ¡Dilo con sinceridad!” El beduino respondió: “Uno tiene trigo. El otro es arena, nada comestible.” El hombre preguntó: “¿Por qué llenaste de arena?”
El beduino respondió: “Para que el saco no quede vacío.” El hombre dijo: “Usa tu inteligencia y pon la mitad del trigo en un saco y la otra mitad en el otro. Así los sacos serán más ligeros y la carga del camello también.” El beduino apreció mucho esta idea y dijo: “¡Oh, juez inteligente y libre, con una mente tan perspicaz y un juicio tan bello, por qué estás descalzo, caminando y cansándote?”
El buen beduino sintió lástima por el juez y quiso subirlo al camello. Repitió: “¡Oh, juez de hermosas palabras, cuéntame algo sobre tu situación! Con una inteligencia y tal capacidad, debes ser un visir o un sultán. ¡Dilo con sinceridad!” El juez dijo: “No soy ni uno ni el otro, soy un hombre del pueblo. Mira mi humilde vestimenta.” El beduino preguntó: “¿Cuántos camellos y bueyes tienes?”
El juez respondió: “No prolongues esto. No soy dueño de eso ni de aquello.” El beduino dijo: “Entonces, al menos dime qué mercancías hay en tu tienda.” El juez dijo: “Mi tienda está donde está mi hogar.” El beduino entonces preguntó: “Bien, entonces dime cuánto dinero tienes; vas solo, dando buenos consejos, ¿cuánto dinero tienes?”
“¡El secreto para transformar el cobre en oro está en tus manos! ¡Tu intelecto y tu conocimiento son innumerables!” El juez dijo: “¡Oh, orgullo de los árabes, por la baraja del destino, no tengo ni siquiera lo suficiente para comprar comida para una noche! Corro descalzo con la cabeza descubierta. Voy donde alguien me da un trozo de pan. Solo he obtenido ilusiones y dolores de cabeza de tanta sabiduría, virtud y talento.” Entonces el beduino dijo: “¡Vete de mi vista! Que tu mala suerte no me alcance. Aleja esa falsa sabiduría de mí. La palabra del hombre moderno es engañosa. Ya sea que vayas por este camino y yo por otro, o que tú vayas delante y yo detrás. ¡Tener trigo en un saco y arena en el otro es mejor que tu sabiduría, ingrato! Mi ignorancia es una bendita ignorancia. Tengo provisiones en mi corazón y un guardián para mi alma.”
Si también quieres que disminuya tu astucia, trabaja y reduce la sabiduría que tienes. La sabiduría nacida de la naturaleza, creada por la imaginación, es una sabiduría que no ha recibido la gracia de la luz divina. La sabiduría del mundo disipa las sospechas y dudas, mientras que la sabiduría religiosa eleva al hombre sobre el destino. El arrogante sabio del fin de los tiempos se considera superior a sus predecesores. Han aprendido trucos y quemado sus entrañas con engaños, han memorizado artimañas y estratagemas. Ellos han dado el verdadero elixir: la paciencia, la generosidad y la liberalidad.
La idea es que abra un camino. El camino es que se presente un sultán ante él. El sultán es que sea sultán por sí mismo; no con tesoros ni ejércitos. Porque si es sultán por sí mismo, su sultanato será eterno como la gloria de la pura religión de Ahmet.