DÖRDÜNCÜ BÂB · DÖRDÜNCÜ FASIL · Birinci Madde
**Artículo Primero**
Se declaran las virtudes y bendiciones de los santos (evliyá) mediante versículos del Noble Corán y hadices auténticos.
¡Oh, amado! Es necesario saber que Allah, con Su gracia, ha revelado a Sus siervos a Sus amigos y ha manifestado Su amor por ellos. Así como Él, en Su grandeza, dice en Su palabra:
“Allah es el amigo de los creyentes; los saca de las tinieblas hacia la luz.” (Al-Baqarah 2/257) “Sabed que no hay temor para los amigos de Allah; ni se entristecerán.” (Yunus 10/62) “Sus amigos [94] son solo aquellos que temen a Allah.” (Al-Anfal 8/34) “Allah es el amigo de los que temen a Él.” (Al-Hajj 45/19) “El único amigo es Allah.” (Ash-Shura 42/9) "Tú eres mi amo en este mundo y en el más allá; mátame como musulmán e inclúyeme entre Tus siervos piadosos." (Yusuf 12/101) “Los siervos de Rahman [el Misericordioso] son aquellos que caminan sobre la tierra con humildad, y cuando los ignorantes les insultan, responden con ‘paz’. Pasan sus noches prostrándose y permaneciendo en pie ante su Señor.” (Al-Furqan 25/63. 64) “Son aquellos a quienes el comercio ni el intercambio no los distraen del recuerdo de Allah.” (An-Nur 24/37)
Allah, en Su hadiz sacro, dice: "Quien sea mi amigo, le doy lo que desea. Pero que se aferre a Mí en sus asuntos; que juzgue según Mis mandatos. Por Mi majestad y Mi gloria, juro que si pidiera la destrucción del mundo, lo destruiría por su bien. Quien me honra por amor a un amigo de Allah, le hago obligatoria la honra para Mí mismo.” “Mis amigos están bajo mis cúpulas; nadie los conoce sino Yo.”
(Allah) reveló al Profeta David (paz sea con él): "¡Oh, David! Comunica a aquellos que tienen el corazón inclinado hacia Mi amor entre Mis amigos: He levantado el velo de Mi gracia entre nosotros para que vean Mi sublime esencia con ojos de discernimiento. Cuando saboreen la dulzura de Mi favor y se desprendan por completo del mundo, esto no les pesará, ni les dañará. Y cuando les llegue alivio y generosidad de Mí, el odio y la hostilidad del pueblo hacia ellos no les afectarán; no les causará tristeza. ¡Oh, David! Si pretendes ser un amante de Mi, debes arrancar del corazón el amor por el mundo. Porque el amor por Allah y el amor por el mundo no pueden coexistir en un mismo corazón.”
“¡Oh, David! Si lograste desde el principio grabar en tu corazón únicamente Mi amor y llegaste a ver con qué sabiduría se manifiesta Mi ilimitado poder en todo lo que ves; entonces, incluso después de haber alcanzado este grado, si te mezclas con el mundo y los habitantes del mundo, Mi amor no disminuirá de tu corazón. Esta mezcla no te causará dolor.”
“¡Oh, David! Si deseas ser un amigo verdadero para Mí; considera a tu propio yo como enemigo, restringe tus deseos e impulsos y evita perseguir las pasiones. Así, echaré una mirada de amor sobre ti y levantaré los velos entre nosotros.”
“¡Oh, David! Entre Mis siervos hay muchos amigos en la tierra que son verdaderos amigos Míos. Y Yo soy su amigo. Al igual que anhelan reunirse conmigo, Yo también anhelo a ellos. Así como recuerdan Mi nombre con entusiasmo, Yo los recuerdo con amor entre aquellos que están conmigo. Como los extranjeros añoran sus hogares, ellos también desean la noche. Como las aves se deleitan con sus crías en sus nidos, ellos se regocijan con el recuerdo por la noche.” Cuando llega la noche, y la oscuridad prevalece, y cada amigo permanece a solas con su amigo; entonces es cuando permanecen despiertos únicamente por Mi complacencia, permanecen de pie y doblan sus cuellos con humildad y prostran sus rostros (con esperanza de misericordia) ante Mí. Imploran Mi perdón, confiando en Mi clemencia.”
“Son aquellos que [en su adoración nocturna] a veces permanecen de pie, a veces se sientan, a veces hacen rukú (inclinaciones) y a veces se postran. En estos momentos solitarios, no esperan nada más que Mi amor y solo avanzan en el camino de Mi complacencia. Y Yo les concedo dones de la perfección de Mi amor, en sus retiros, tres tipos de favores: El primero es una luz que desciendo únicamente a sus corazones por haber permanecido despiertos [en esa hora]. Si hablaran constantemente, informarían sobre Mí con esa luz. Mi segundo favor es que Me vuelvo hacia ellos con Mi esencia y Mis atributos. ¿Has pensado en las muchas bendiciones que concedo a aquellos a quienes me vuelvo? Alcanzan numerosas bendiciones al alcanzar Mi benevolencia. El tercer favor es un regalo que solo Yo conozco, y aquel a quien lo concedo también lo conoce. Todas las cosas en los cielos y la tierra son una pequeña porción en relación con este regalo.”
El Profeta del Allah, Muhammad (paz sea con él), también anunció las señales de los santos debido a Su inmenso amor hacia su Ummah. Como se dice en Sus hadices famosos: “Cuando aparecen los santos de mi Ummah, Allah es recordado.” Porque al ver el rostro de un santo, surge en el corazón del que lo ve la idea de recordar a Allah. Y dijo: "Ciertamente, hay entre mi ummah aquellos que prefieren el aislamiento de las personas más que estar entre ellos. La gente se asombra de su estado y los consideran locos. Ellos también creen que la gente está loca. Ten cuidado, son abdales (santos)." También dijo: “Los amigos de Allah entre Sus criaturas están a menudo hambrientos y sedientos. Quien les cause daño, Allah toma venganza por él.” Y dijo: "Este mundo es prohibido para aquellos que buscan el más allá, y el más allá es prohibido para aquellos que buscan este mundo. Ambos son prohibidos para los amigos de Allah. Los amigos de Allah son solo los grandes santos."
**Nazm**
1. Ven, abre tus ojos del alma, oh piser [un término místico].
Here's the Spanish translation, aiming for faithfulness and preserving the meaning of the original text as much as possible within a classical/Sufi register:
Gel, can gözünü aç, ey oğul! Evliyâya hürmetle nazar et. Can gibi
ayaksız başsız; gönül misali alt üst ol.
Ven, abre los ojos del alma, oh hijo! Contempla con reverencia a los santos. Como el alma,
sin cuerpo ni cabeza; que el corazón se invierta y desordene como una imagen.
2. Kazanç ve kârdan geçmiş, büsbütün sararıp solmuş. Meğer yâr aşkıyla
mest olmuş; onlarda hayırla şer birdir.
Dejando atrás ganancia y provecho, completamente amarilleado y marchito. He aquí que,
por el amor del amado, se ha embriagado; en ellos, bien y mal son uno solo.
3. Gülden daha mesrûr, selvilerden bile özgür. Deveden daha itaatkâr,
âyineden daha saftır.
Más gozoso que la rosa, incluso más libre que los sauces llorones. Más obediente que el camello,
más puro que el espejo.
4. Zerreler gibi hava dolmuş. Güneş onlara aba olmuş. Varlıkları fenâ
bulmuş. Çünkü kamer, güneşe karşıdır.
Como partículas de polvo, el aire está lleno. El sol les sirve de manto. Han encontrado la aniquilación en su ser.
Pues la luna se opone al sol.
5. Diken içindeler, gül gibi. Testi içindeler şerbet gibi. Suyla çamur
içindeler gönül gibi. Seher gibi gece içindeler.
Están dentro de espinas, como una rosa. Están dentro de un cántaro, como un jarabe dulce.
Están dentro del barro y el agua, como el corazón. Están dentro de la noche, como el amanecer.
6. Bu tenleri ervâhdır. O canları akdâhdır. Aşk onlara ne güzel yoldur.
Faydayı zararı bilmezler.
Estos cuerpos son espíritus. Esas almas son cálices divinos. El amor es para ellos un camino glorioso.
Ignoran el beneficio y el perjuicio.
7. Hakkı, eğer arıyorsan. Gönülden ona koşuyorsan. Aşk ehliyle
söyleşirsen. Gavs-ı Ulvî’den haber ver.
Si buscas la Verdad, si te precipitas hacia Ella desde el corazón, si conversas con los amados de amor,
da noticia del *Ghaus al-Ulwi*.