SECCIÓN DE TAHRAT · 3 – LO QUE DEBE HACER QUIEN DESEA ENTRAR A HELAIA
SUPLICACIÓN
4 – Narrado por Hazrat Enes (que Allah esté complacido con él): Cuando el Profeta ﷺ entraba al retrete, según la narración de Hammad de Musaddad, decía: “Oh Allah, me refugio en Ti”. Según la narración de Musaddad de Abdulwaris, (el Profeta ﷺ) decía: "Me refugio en Allah de los jinn y las impurezas". [26]
(Abu Dawud dijo: Este noble hadith fue relatado por Shu’ba de Abdülâzîz: “Oh Allah, me refugio en Ti”. En una narración se dice: “Me refugio en Allah”. En otra narración se dice: “Que se refugie en Allah”).
EXPLICAACIÓN
En el texto del hadith, la palabra "hubus" es el plural de "habis", que significa demonios varones. "Habâis" es el plural de "habîsa" y significa demonios hembras. Si esta palabra se usa en una maldición, implica incredulidad; si se usa en relación con las naciones o la religión, implica herejía; si se usa en referencia a alimentos, implica que están prohibidos; y si se usa en referencia a bebidas, implica que son perjudiciales. En este caso, el significado del hadith es: "Oh Señor, me refugio de ti de los males de los demonios varones y hembras, de las maldiciones, la herejía, lo prohibido y lo dañino, de las impurezas". El ser humano está siempre bajo la protección del Altísimo. Dado que Allah (Glorificado sea) es el Creador de todo mal, solo Él puede proteger de su maldad. Vemos a parte de estas criaturas perjudiciales, mientras que no vemos a otras. Por ejemplo, como no podemos ver los jinn y los microbios. Por lo tanto, dado que refugiarse en Aquel que creó estas criaturas, ya sean visibles o invisibles, es el método más seguro para la salvación, el Profeta ﷺ solía hacer esta súplica al entrar al retrete y nos aconsejaba que hiciéramos lo mismo.
5 – Narrado por Hazrat ‘Enes (que Allah esté complacido con él): En una narración del hadiz precedente,
el Mensajero de Allah (la paz y la bendición sean sobre él) dijo:
– “Oh, Alá, verdaderamente me refugio en Ti.”
Shu’ba relató:
‘Abd al-‘Aziz narró que dijo: “Me refugio en Alá.” [27]
Narrado por Zeyd bin ‘Erkam -que Allah esté complacido con él-:
El Profeta ﷺ dijo:
“Ciertamente, [los shaytans] están presentes en estos letrinas [hechas de ramas de palmera]. Quien de vosotros entre a una letrina, que busque refugio en Alá de los shaytans y la inmundicia.” [28]
EXPLICACIÓN
La palabra “huşuş” mencionada en el texto del hadith, originalmente se refiere a un grupo de árboles de dátil. Antes de que se construyeran letrinas especiales en Medina, las abluciones se realizaban entre los grupos de árboles de dátil; posteriormente, también se denominó "huşuş" a la letrina hecha de ramas de palmera. (‘Awn al-Ma’bud, vol. 7, p. 6)