ÜÇÜNCÜ FEN · İKİNCİ BÂB · ÜÇÜNCÜ FASIL · Beşinci Madde
**Quinto Artículo**
Informa sobre los estados del silencio (espirituales) y cómo protege el alma, cómo induce al viajero del conocimiento a abandonar las cosas mundanas, y cómo su evitar lo innecesario le hace aceptable en la corte divina, donde obtiene todos sus deseos.
¡Oh, amado! Ten presente que los amigos de Dios han dicho: cuando los secretos del reino del más allá se abren en el corazón del conocedor y las bellezas espirituales se manifiestan, nunca, nunca debe revelarlos a nadie. No debe mostrar esos significados puros a extraños impuros. No debe dar la sabiduría de los santos a un enemigo no digno, para que no haya agraviado al sabio con un amigo fiel. No debe ocultarla y prohibirla a aquellos que no son dignos, para que el sabio no agreda a los aptos y caiga en pecado.
Por ejemplo, si un sultán le entregara a uno de sus agas del Enderún una hermosa esclava y le diera estas instrucciones: "No permitas que la gente la vea. Que ni siquiera sepa que es tuya. Guárdala y protégela en tu propia casa. Conversa dulcemente con ella noche y día".
¿Sería apropiado que, después de tal instrucción clara, ese siervo enamorado llevara a esa belleza mundana, atándola del brazo, a la plaza pública, revelando su rostro entre cien extraños, violando así su castidad y respeto, y divulgando palabras que debían permanecer ocultas para los impuros? Si esos secretos que deben permanecer ocultos cayeran en estas situaciones, aquella hermosa esclava lo evitaría y huiría. Nunca más se acercaría a él ni regresaría a su casa. No tendría intimidad con nadie de la calle. Ni tendería hacia ninguno. Por el contrario, iría directamente al sultán para quejarse de él.
Entonces, ese justo gobernante despediría a este humilde sirviente y rescataría a aquella virtuosa doncella de él. Del mismo modo, el Exalted ha prohibido a la gente común los dones de sabiduría que ha reservado para los elegidos, porque sabe que no son dignos de ella. Por lo tanto, aquel que descubre el tesoro de la sabiduría debe conocer su valor y protegerlo en su corazón, apreciándolo más que su propia vida.
*Beyt (Poema)*
No digas los secretos del amor y el éxtasis al acusador,
Para que no se libere de la aflicción de amarse a sí mismo, sino que muera sin saber nada sobre el amor y el embriaguez.
Los comunes y los elegidos están tan separados y opuestos que se ha ordenado que los elegidos estén preparados y atentos contra la hostilidad y la controversia que surgen de la ignorancia de los comunes.
Así como el Exalted dijo en su Verbo Eterno: "¡Oh, creyentes! Puede ser que sus esposas y sus hijos sean sus enemigos. Tengan cuidado con ellos" (Corán 64/14), y anunció la hostilidad y la controversia de los comunes hacia los elegidos.
Un sabio dijo: "Si alguien le da a un conocedor el secreto de la sabiduría, ni siquiera una palabra o una letra no pasa por sus posesiones materiales, su familia y sus hijos, su cuerpo y alma, su reputación, entonces ese conocedor ha actuado en contraposición a su propia sabiduría y se ha esforzado por su propia destrucción. Porque la sabiduría de los elegidos es la esencia de las ciencias religiosas. La mente de los comunes es la cáscara inferior del mundo". Por lo tanto, aquel que habla de la esencia de la espiritualidad a alguien que se contenta con la cáscara del mundo está engañado y extraviado. Porque el mundo es opuesto a la religión, y los habitantes del mundo son enemigos declarados de los religiosos.
Así como el Profeta Muhammad (r) dijo: "He recibido dos conocimientos de mi Señor; he revelado uno al pueblo, pero si hablara del otro, mi garganta sería cortada". Por eso, Cuned-i Bagdadi (r) le dijo con enojo a un discípulo: “Mientras ocultábamos este conocimiento del tahid bajo tierra, tú viniste y lo revelaste a los comunes. Pronunciaste la palabra en la garganta en el pueblo. Despertaste una fitna dormida”. Un sabio respondió en una carta a alguien que le preguntaba sobre los estados del corazón: "Si supiera quién es el que pregunta, respondería de acuerdo con él".
La recomendación de los elegidos para los discípulos en el camino de la guía es esta: si alguien de entre los comunes viene hacia ti con una humildad perfecta, si se comporta con justicia y obedece todas tus órdenes sin objeción ni expectativas propias, si se entrega completamente a tu juicio, si toma la declaración de unidad (lā ʾilāha ʾill-Allāh) de ti para su propia salvación, si abandona a su familia y sus hijos, su rango y posición, e ingresa a tu servicio, en resumen, si alguien abandona todo para entregarse completamente a ti con el fin de alcanzar el conocimiento espiritual, entonces no falles en atender sus asuntos, corrige y completa todos sus errores y deficiencias. "Ellos son nuestros y nosotros somos suyos", ve un paso hacia él cuando él viene un paso hacia ti. De lo contrario, es una injusticia para la sabiduría, una traición al fideicomiso, un rechazo de la presencia de Dios.
A los hipócritas que aman el mundo y niegan a los santos, se les da fuerza, esperanza y alegría con una palabra o una letra de la sabiduría de los elegidos, haciéndolos felices. Porque el conocimiento de los santos es ledunni [oculto] y está prohibido revelarlo. No es correcto revelar los secretos de los elegidos a los comunes. La palabra de aquel que revela estas cosas no es digna de confianza.
*Nazm (Poema)*
¡Oh, alma apasionada en la que el amor se ha convertido en tu refugio!
Conoce y ten cuidado con el discurso más apropiado; nunca reveles nada.
Si has adquirido una gema del amor, por el amor de Dios,
Guárdala en tu corazón y no se la digas a nadie.
Que tu palabra sea ley con la Sunnah, que encuentres al conocedor atento,
Encuentra el hadiz del amor eterno, embriaga al despreocupado.
Aquel que está satisfecho y tranquilo en este cuerpo oscuro y estrecho,
Que su reino de lengua contemple ese hermoso jardín.
Adán y Eva se han iluminado por completo desde este cuerpo,
Pero en significado, Adán y Eva son mente y alma corruptible.
Aquel que permanece con su ego, lleno de egocentrismo,
Here's the Spanish translation of the provided text, aiming for faithfulness and preserving meaning within a classical/Sufi context. I have included notes at the end to explain some choices made.
**Traducción al Español:**
1. Atiende, alma llena de pasión, pues el amor te ha sido refugio. Valora ese sublime discurso y abstiéntete de revelarlo.
2. Si has extraído una joya del océano del amor, ¡guárdala con diligencia! Protégela como tu propia vida, evitando divulgarla a sabiendas.
3. Que la palabra sea ley y sendero; si un sabio vigilante está presente, amarás eternamente las palabras de amor, y hallarás al embriagado desinhibido.
4. Aquel que se engaña y permanece en quietud, habita este cuerpo oscuro y estrecho. Que contemple ese reino del corazón, pues allí reside el verdadero jardín de rosas.
5. Este cuerpo ha complacido a Adán y Eva con gran satisfacción. En el sentido de los Santos, Adán y Eva son intelecto y alma universal.
6. Quien permanece atado al ego, está lleno de vanidad. Él es el hombre de las costumbres y rituales; a él no le corresponden estas verdades en absoluto.
7. La palabra del amor es un depósito sagrado; revelarla es traición. ¿Cómo podría el ignorante y ciego comprender la palabra del amante de Dios?
8. El injusto que revela la sabiduría del corazón a los indignos, queda privado de esa misma sabiduría, y su corazón se oscurece, sus ojos quedan cegados.
9. Quien desvela los símbolos del amor es un enloquecido, ¡oh, Verdad! Se ha escuchado una hermosa palabra: "Los amantes entregan la vida, pero no el secreto."
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**Notes on Translation Choices:**
* **Formal Language:** I've used a more formal and elevated Spanish vocabulary to reflect the tone of classical Sufi texts. Words like “atiende” (attend), “sublime,” “abstiéntete,” and "diligencia" are intended to convey this formality.
* **Figurative Language:** Sufi poetry is rich in metaphor. I've tried to render these metaphors as naturally as possible within Spanish, while preserving their original meaning. For example, the ocean of love ("océano del amor") maintains the symbolic weight of the original imagery.
* **"Revelar/Divulgar":** The words "revelar" and “divulgar” are used to convey the idea of disclosing a secret or sacred knowledge.
* **"Embriagado desinhibido":** This attempts to capture the sense of being completely lost in love, free from restraint.
* **"Verdad" (Hakkı):** I've translated "Hakkı" as "Verdad," which is a suitable equivalent for its meaning within this context.
* **Maintaining Rhythm and Flow:** While prioritizing accuracy, I have also attempted to maintain some of the poetic rhythm and flow of the original text in Spanish. This can be challenging but contributes to the overall aesthetic quality of the translation.
* **"Depósito Sagrado":** To convey the importance of keeping the secrets of love, I used "deposito sagrado."