Volumen 2 – 216 – Rezo del viernes en los pueblos
1068 – Narrado por Ibn ‘Abbās, que Allah esté complacido con él:
La primera oración del viernes en el Islam se realizó en Jwasa, un pueblo de los pueblos de Bahrayn, después del viernes celebrado en la mezquita en Medina, la Ilustre. (Uno de los narradores) dijo: “Un pueblo de las tribus Abd al-Qays”. [129]
EXPLICACIÓN
Jwasa: Originalmente el nombre de una fortaleza. Posteriormente, un pueblo se estableció cerca de esa fortaleza y recibió el nombre de Jwasa debido a su proximidad a la fortaleza. Más tarde, Jwasa se convirtió en una ciudad grande. Esta narración (hadith) ha sido utilizada como evidencia para demostrar que la oración del viernes puede realizarse en pueblos.
Imam al-A’zam argumentó que la oración del viernes y los takbir de tashriq solo deben recitarse en las mezquitas de las ciudades, basándose en una narración transmitida de manera marfu’ (atribuida a un profeta) de al-Hasan ‘Alī. Por lo tanto, defendió que la oración del viernes no puede realizarse en pueblos. La palabra “kura” mencionada aquí se refiere a una ciudad. De hecho, en el Corán, Makkah y Taif son denominadas "Karyat". Sin embargo, según al-Shafi’i y Ahmad bin Hanbal, la oración del viernes se realiza donde hay cuarenta personas libres, residentes permanentes y que han alcanzado la edad de la madurez. Según Imam Malik, la oración del viernes se realiza en un lugar que tiene una mezquita y un mercado. (Bezl al-Majhud, vol. 6, p. 46)
1069 – Abdurrahman bin, Ka’b bin Mâlik radıyallahu anh: El ojo de su padre quedó ciego y él le servía de guía. Su padre, Ka’b bin Mâlik, lo narró. Ka’b recitaba la súplica por Asad bin Zürare cuando oía el llamado a la oración del viernes. Le dije: “Recitas la súplica por Asad bin Zürae cuando oyes el llamado a la oración del viernes”. Dijo:
– Fue él quien nos dirigió el primer salat del viernes en un lugar de agua llamado Hezmin-Nebit, con bordes de piedra negra, perteneciente a Banu Beyaza. Le pregunté: "¿Cuántas personas eran ustedes ese día?".
– Éramos cuarenta personas, dijo. [130]
EXPLICACIÓN
Hezmin Nebît: Es el nombre de un lugar en Medina.
Harra: Es un terreno con piedras negras.
Banu Beyaza: Es un apodo de una rama de los Ansar.
Naki: Significa un lugar donde se acumula agua. Primero se acumula agua, luego se retira y el fondo se endurece como cemento. Así fue el salat del viernes que Asad bin Zürae dirigió a cuarenta personas antes de la hégira en un lago así en Medina.
El Imam Shafi’i y Ahmed bin Hanbel رحمهم الله deducen de este hadiz que no puede realizarse el salat del viernes con menos de cuarenta personas.
El Imam al-A'zam رحمه الله dice que si hay tres personas además del imam, pueden realizar el salat del viernes. El Imam Malik رحمه الله dice que si hay una mezquita en un pueblo y las casas del pueblo están adosadas unas a otras, el salat puede realizarse sin importar cuánta sea la congregación.
(Bezl-ül-Mechud)