Escucha una historia del que conoce los eventos pasados y te habla sobre este secreto velado: un hombre se dirigió a las montañas para capturar serpientes con encantamientos. Quien busca, ya sea lento o rápido, finalmente encuentra lo que busca. No retires tus dos manos de la búsqueda; el camino de la búsqueda es el mejor guía.
Aunque seas cojo, mutilado, incluso en un estado de letargo o impiedad, muévete hacia él, búscalo. A veces con palabras, a veces con silencio, a veces inclinando tu cuello aquí y allá, trata de percibir su aroma. Jacob (Yaqub) les dijo a sus hijos: ‘Busquen el aroma de José con exceso’.
También tú, agudiza cada uno de tus sentidos para investigarlo a fondo por todas partes. Allah dice: ‘No desesperes en la gracia de Allah; nunca pierdas la esperanza.’ Como Jacob, que caminó bucando, buscando en cada región, pregúntale con tu boca, escucha con todos tus oídos.
Huele dondequiera que percibas un buen aroma. Camina hacia el lado desde donde huelas a ese conocido. ¡Cuando recibas una gracia de alguien, presta atención a esa persona; quizás encuentres el origen de esa gracia! Toda esta belleza proviene de un vasto océano. Abandona la parte y vuelve a la ceniza.
Las guerras del pueblo son siempre por la belleza, siempre por el bien. Pero ¿no hay sustento para los pobres? Ese es el verdadero signo de felicidad. La ira del pueblo es por la paz, pero la trampa para alcanzar el placer es siempre la incomodidad; se alcanza el placer con esfuerzo. Cada bofetada es para acariciar; cada queja recuerda al hombre a agradecer.
¡Oh, alma generosa, huele el aroma de la ceniza! ¡Oh, juez, deduce lo opuesto del opuesto! La verdad es que las guerras conducen a la paz. ¿Para quién buscaba la serpiente? El hombre busca una serpiente para vivir, para encontrar alivio, comiendo aflicción y durmiendo. También andaba dando vueltas por las montañas en invierno, buscando una gran serpiente.
Entonces vio una enorme serpiente muerta en una montaña. Su forma llenó su corazón de terror. El encantador de serpientes, mientras buscaba serpientes en esa severa estación invernal, vio a ese inmenso dragón muerto. El encantador de serpientes atrapa serpientes para asombrar al pueblo. ¡Esta es la ignorancia del pueblo! ¿Cómo puede un hombre ser como una montaña y admirar una serpiente?
El pobre ademoğlu no se conoció a sí mismo, no lo supo. Cayó de la estación de virtud en este mundo defectuoso. El hombre se vendió barato. ¡Se arrepintió, se envolvió en un manto y se fue! ¿Por qué se asombró, por qué se enamoró de la serpiente, cuando decenas de miles de serpientes y montañas lo admiraban?
El encantador de serpientes trajo ese dragón para asombrar al pueblo. Ganó unos pocos dirhams tirando y arrastrando ese poste de tienda como un dragón. ‘He traído un dragón muerto’, dijo, ‘¿qué esfuerzo requirió cazarlo?’ Él pensaba que el dragón estaba muerto. Pero no había prestado mucha atención. El dragón estaba vivo. Estaba congelado por el invierno y el frío. Estaba vivo pero parecía muerto. El mundo también está congelado y su nombre es materia. Mi maestro, las mezquitas son congeladas.
Espera hasta que salga el sol del Día del Juicio para ver el movimiento del cuerpo del mundo. Así como un bastón se convirtió en una serpiente en la mano de Moisés (Musa), compara con eso todo el mundo. ¿Cómo puede tu existencia, que es solo un puñado de tierra, convertirse en un cuerpo? Toda la tierra debe saber sobre conocimiento y comprensión. Todos ellos están muertos según este mundo.
Pero en el reino de la verdad están vivos. Aquí permanecen en silencio, pero allí hablan. Ellos nos los enviaron desde el reino de la verdad; así como el bastón se convierte en una serpiente para nosotros. Las montañas llegan al sonido, cantan con David (Dawud), incluso el hierro se suaviza en su mano como cera. El viento lleva a Salomón (Suleiman); el mar habla con Moisés.
La luna entiende la señal y el mandato de Ahmet, y obedece; el fuego es una rosa de agosto para Ibrahim. La tierra explota a Qarun como una serpiente; el poste de Hannane posee inteligencia y entendimiento. La piedra saluda a Ahmet; las montañas envían noticias a Yahya. Todos ellos les dicen: ‘Nos sentimos y vemos contra ustedes. Estamos contentos con ustedes, estamos alegres. Pero permanecemos en silencio contra los impíos’.
Pero tú vas a una materia inanimada, te inclinas hacia ella. ¿Cómo puedes ser íntimo del alma de las multitudes? Ve al reino del alma y escucha la armonía de las partes del mundo. En ese momento escucharás claramente los tasbihs de las cosas inanimadas y no caerás en las insinuaciones de la interpretación.
“El propósito del tasbih, ¿cómo puede ser un tasbih externo? Ver estas cosas inanimadas en este tasbih no es otra cosa que desviación. La verdad es que quien los ve toma una lección y glorifica a Allah. Él te recuerda a Allah para que lo glorifique. Esta es la evidencia de que ellos deben tasbih, debe tasbih”.
Así es la interpretación del pueblo del retiro. Es el trabajo de aquel que no posee la luz de la razón. El hombre no ha salido de las emociones, por completo extranjero al reino del más allá. Estas palabras no tienen fin. El encantador de serpientes arrastró esa serpiente con cientos de dificultades hasta llegar a Bagdad. Ese aventurero causó un revuelo en el mercado. Colocó la serpiente junto a la orilla del Shatt.
Se desató una conmoción en la ciudad de Bagdad. ‘Un encantador de serpientes ha traído un dragón, algo asombroso y aborrecible. ¿Cómo lo cazó?’ Miles de personas ignorantes se reunieron. Por su ignorancia, también se aferraron a las serpientes como el encantador de serpientes. Estaban esperando para ver la serpiente. Él estaba esperando que toda la gente se reuniera.
Esperaba que toda la gente se reuniera para que pueda obtener mucho dinero. Miles de charlatanes se reunieron y se convirtieron en el pueblo. Un pie sobre otro, ¡el hombre no sabía de la mujer por la multitud! El pueblo y los líderes estaban entrando unos con otros como un signo del Día del Juicio. El encantador de serpientes movió la alfombra sobre la serpiente mientras la gente presionaba sus dedos y extendía sus cuellos.
El dragón estaba congelado por el invierno. Estaba debajo de cientos de alfombras, de keben. Después de un tiempo considerable, mientras esperaba a que se reuniera la multitud, el sol iraquí golpeó la serpiente. Cuando el sol lo calentó un poco, los gemidos del frío salieron de sus miembros.
Durante ese tiempo, el dragón, que estaba en estado muerto, revivió y comenzó a moverse. Cuando la gente vio al dragón muerto moverse, su asombro se multiplicó por cien mil. En su sorpresa, comenzaron a huir gritando. El dragón comenzó a romper sus ataduras con el ruido de la multitud. Cada cuerda cayó a un lado.
Se liberó del suelo debajo de la alfombra. Y entonces vieron que era un dragón feroz y aborrecible que rugía como un león. Mientras huían, la gente se pisoteaba unos a otros; cientos de personas murieron bajo sus pies.
El encantador de serpientes permaneció en su lugar, temblando al darse cuenta de lo que había traído de las montañas y las llanuras. Este pobre ademoğlu se despertó como un lobo hambriento. El dragón le dio una mordida. ¿Qué es más fácil que derramar la sangre de Hajjaj? Luego se aferró a un poste y rompió los huesos del hombre en su vientre, crujiéndolos.
Hay un dragón en tu ego. ¡Él murió de qué! Se congeló por falta de oportunidad, porque si le cayeran las manos como a Faraón, ¿qué no haría? El río fluiría bajo la orden de Faraón. Si él también tuviera ese poder, inmediatamente comenzaría a ser faraónico y golpearía el camino de cientos de Moisés y cientos de Harun.
Ese dragón es como una hiena en manos de los pobres. El rango y la riqueza lo hacen crecer como un mosquito; se vuelve inmaduro. Mantén al dragón en la helada, no lo traigas bajo el sol iraquí. Estás a salvo cuando el dragón está congelado, pero te conviertes en su comida cuando revive.
Mátalo para estar seguro de no morir. No seas compasivo con él; no es alguien a quien se le debe mostrar bondad. Cuando el sol del deseo golpea sobre él, morirá y comenzará a batir sus alas y volar. Llévalo a la batalla como un guerrero; lucha con él valientemente. Que Allah te recompense con su unión.
En resumen, cuando ese hombre trajo al dragón y esa terrible cosa cobró vida en el aire caliente, reveló esas intrigas. ¡Incluso hizo cien veces más de lo que dijimos! ¿Esperas mantenerlo obediente, cómodo y leal sin darle molestias ni dificultades? ¿Es esto algo a lo que puede aspirar cualquier persona baja?
Se necesita un Moisés para matar al dragón. Miles de personas fueron derrotadas por su precaución; huyeron y murieron de su dragón.