SECCIÓN DE TAHRAT · 61 – PONER MALLA SOBRE LOS CALCETINES
159 – Narrado por Muğire bin Şu’be (que Allah esté complacido con él). El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) se realizó el ablución, pasando la mano sobre sus calcetines y sus zuecos [135].
Abû Dâwud dijo: Abdurrahman bin Mahdi no narraba este hadith.
El hadith más conocido de Muğire bin Şu’be es el siguiente: Ciertamente, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) pasó la mano sobre sus calcetines.
Abû Dâwud dijo: Este hadith se ha narrado como el que se narra arriba, referente al paso de la mano del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) sobre los calcetines, a través de Abû Musa Al-Ashari. Pero no está conectado ni es fuerte.
Abû Dâwud dijo: Ali bin Abi Talib, Ibn-i Mas’ud, Bará bin Azib, Anas bin Malik, Abû Imama, Sahl bin Sa’d, Amr bin Urys pasaron la mano sobre los calcetines. También se ha narrado que Omar bin Jattab e Ibn-i Abbas pasaron la mano sobre los calcetines.
EXPLICACIÓN
Para que sea lícito pasar la mano sobre los calcetines, es necesario que el calcetín sea grueso, apretado de tal manera que no absorba inmediatamente agua y lo suficientemente resistente para caminar tres mil (6 kilómetros). Si se cumplen estas condiciones, es lícito pasar la mano sobre él. De lo contrario, no es lícito. En cuanto a pasar la mano sobre los zuecos, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) llevaba zuecos con calcetines puestos. Al pasar la mano sobre su calcetín, también pasaba la mano sobre sus zuecos. No significa que solo pasara la mano sobre los zuecos. Ahmed bin Hanbel dice que es lícito pasar la mano sobre los calcetines. Según Malik y Shafi’i, no es lícito. Shafi’i dice: si está cubierto de cuero, es lícito. Siempre que sea grueso y no absorba agua, también es lícito según Imam Muhammad e Imam Abû Yusuf pasar la mano sobre el calcetín. (Avnu’l-Mabud vol. 1, p. 61)