-2. VOLUMEN- · 171 – DECIR "ERHAMAKULLAH" A QUIÉN ESTORNUDA DURANTE EL ORACIÓN
930 – Narrado Muaviye bin el-Hakem as-Sulemí, que Allah esté complacido con él:
Estaba orando junto al Profeta, paz y bendiciones sean sobre él.
Uno de los presentes estornudó. Yo dije: "Que Dios te tenga piedad". La congregación me miró. Entonces yo dije:
– ¡Que sus madres mueran! ¿Qué les pasa a ustedes que me están mirando? Empezaron a golpear sus rodillas con las manos. Me di cuenta de que estaban tratando de silenciarme. (Uno de los narradores) Osmán dijo: "Vi que intentaban silenciarme, y yo también me quedé callado".
Cuando el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, terminó su oración, mi padre y mi madre sean sacrificados por él, no me golpeó ni me regañó ni me insultó. Me dijo:
– En esta oración, no está permitido ningún discurso humano. Solo debe haber alabanzas, grandezas y la lectura del Corán. O como el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él". Yo dije:
"¡Oh, Mensajero de Allah!, somos un pueblo que recién sale de la ignorancia. Si bien Alá nos envió el Islam, todavía hay entre nosotros quienes acuden a los adivinos". El Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo:
– No vayan a los adivinos.
Yo dije: "También hay entre nosotros quienes creen en la superstición". El Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo:
– Eso es algo que encuentran en sus corazones. Que no los desvíe del camino".
Yo dije: "Entre nosotros hay quienes determinan el bien y el mal con (líneas de los) dedos". El Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo:
– Incluso uno de los profetas anteriores solía dibujar líneas con su dedo índice. Quien tenga una línea que coincida con la suya, ha acertado".
Muaviye dijo: "Yo tengo una esclava y algunos cabras. Las pastoreaba cerca de Uhud y Jawaniyah. Una vez me acerqué a ella y vi que un chacal se había llevado una de las cabras. Yo soy descendiente de Adán, y como otras personas, me enojo cuando algo malo sucede. Así que le di una bofetada a la esclava". El Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, consideró este acto como excesivo. Dijo: "¿Debería liberarla?". Yo dije:
– Envíamela a mí. Le llevé la esclava al Profeta, paz y bendiciones sean sobre él. Él le preguntó:
– ¿Dónde está Alá? La esclava respondió:
– En los cielos. El Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo:
– ¿Y quién soy yo? La esclava respondió:
– Usted es el Mensajero de Allah. El Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo:
– Libérala. Ella es creyente". [57]
**EXPLICACIÓN**
*Sukla Ummiahu*: Significa "que sus madres pierdan a sus hijos" o "que llore su madre".
*Yusakituni*: Significa que estaban tratando de silenciarme.
*Kahin*: Se refiere a un adivino que revela el oculto e interpreta los eventos. Es haram confirmar las noticias que dan los adivinos.
Ir a los adivinos es haram.
*Tattayur*: Es creer que el vuelo de un pájaro o el paso de una liebre traerá mala suerte, lo que lleva a uno a detenerse en su trabajo o camino. No tiene lugar en el Islam.
Esta creencia debe ser eliminada. Incluso si llega al corazón, no debe impedirnos hacer nuestro trabajo. Esta falsa creencia ha persistido desde tiempos antiguos.
Dibujar líneas: En la era de la ignorancia, iban a los adivinos llamados Urafa. Había un niño cerca del adivino. El niño dibujaba muchas líneas. El adivino le pediría al niño que borrara las líneas por pares. Si quedan líneas dobles al final, se considera que el trabajo es auspicioso; si queda una línea impar, se considera desdichado.
El Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, ha informado que uno de los profetas anteriores usaba este método de dibujo, y que si la línea de alguien coincide con la del profeta, entonces está correcto, pero la forma de la línea del profeta no se especifica.
El hecho de que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, haya informado que uno de los profetas anteriores lo hacía, no demuestra que su regla sea permisible.
Porque no se puede saber si esas líneas coincidirán con las líneas dibujadas por los antiguos profetas. Según se registra en *Avn al-Ma'bud*, todos los eruditos han dicho: este método de dibujar líneas para determinar el bien y el mal está prohibido entre nosotros. Ibn Najm también dijo que, según la opinión de todos los eruditos, es prohibido hoy dibujar líneas para adivinar.
Se registra en *Mirkat al-Suud* que el profeta que usaba el método de las líneas era Idris o Daniel.
Cuando los profetas se embarcan en tales asuntos externos, están confirmados por la revelación divina.
Jawaniyah: Es el nombre de un lugar cerca de Uhud.
Sakk: Significa bofetada.
Los temas fikhíes que se derivan del hadiz son los siguientes:
1 – Para una persona que estornuda durante la oración, decir "Alhamdulillah" no invalida su oración, e incluso según Ahmed bin Hanbal y Shafi'i, es recomendable que la persona que estornuda diga "Alhamdulillah" en voz baja.
2 – Aquellos que escuchan a alguien estornudar y decir "Alhamdulillah" durante la oración no dicen "Yerhamukellah".
3 – Hablar durante la oración está prohibido.
4 – No es correcto golpear o herir a los débiles bajo tu mando. Golpear dentro de un límite para disciplinarlo está excluido de esto.
5 – Ir a un adivino está prohibido.
6 – La creencia de que el vuelo de un pájaro o el paso de una liebre traerá mala suerte es falsa.
7 – El pilar esencial de la fe es afirmar y confirmar la unidad de Alá y la profecía del Profeta. Porque la esclava fue considerada creyente porque conocía a Alá, sabía que nuestro Profeta era un profeta y lo afirmó.
Cuando me visitó, dijo: "He aprendido algunas cosas del Islam". Entre lo que aprendió estaba la narración del Mensajero de Allah (ﷺ): “Al estornudar, alaba a Allah. Y cuando alguien estornuda y dice ‘Alhamdullillah’, responde con ‘Yarhamukallah’”.
Estuve una vez en oración detrás del Mensajero de Allah (ﷺ) y una persona estornudó y dijo: "Alhamdullillah". Yo respondí en voz alta: “Yarhamukallah”. La congregación me miró. Me sentí avergonzado por ello, y les pregunté: "¿Por qué me están mirando a la derecha y a la izquierda?" Todos dijeron: “¡SubhanAllah!”.
Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) terminó la oración, preguntó: "¿Quién habló?". Se dijo que era un hombre árabe. El Mensajero de Allah (ﷺ) me llamó y dijo: "En la oración solo se recita el Corán. Y en la oración, se recuerda al Noble y Exaltado Allah. Que esto sea tu lección". No he conocido a nadie más compasivo como maestro que el Mensajero de Allah (ﷺ).
NOTAS EXPLICATIVAS
Uyūnüşşüzr: Mirar a la derecha y a la izquierda. También se denomina mirar con el rabillo del ojo con ira.