Sunan Abi Dawud · junio 28, 2026

Cünüp kimsenin yemek yemesi

SECCIÓN DE TAHRAT • 88 – LA COMIDA DEL MUYUNO 222 – A'isha (que Allah esté complacido con ella) relató: El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él), si deseaba dormir en estado de impureza …

SECCIÓN DE TAHRAT • 88 – LA COMIDA DEL MUYUNO

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

222 – A'isha (que Allah esté complacido con ella) relató:

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él), si deseaba dormir en estado de impureza ritual, se abluía como para el ablucion del oración. [176]

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

223 – Se narró de Zührí la cadena y el significado del hadith precedente, literalmente.

Yunus añadió la frase: “Si quisiera comer en estado de impureza, lavaría sus manos”.

Abū Dāwud dijo: Este hadith de Ibn Wahb lo narró de Yunus, acortando la historia de la comida y convirtiendo las palabras en las de Aisha. De igual manera, este hadith de Salih bin Abū Azhar lo narró de Zührí tal como lo relató Ibn Mubārak. Solo que dijo: “De Urwa o de Abī Salamah”.

Este hadith de Awzā’í lo narró de Yunus, quien a su vez lo narró de Zührí, quien a su vez lo narró del Profeta, tal como lo relató Ibn Mubārak. [177]

EXPLICACIÓN

Este hadith noble indica que si una persona en estado de impureza lava sus manos, puede comer sin necesidad de realizar el gusul (baño ritual). Si una persona en estado de impureza desea comer, debe purificarse, tomar el abdest; y si no puede tomar el abdest, debe lavarse las manos y la boca antes de comer. Es mejor lavarse y luego comer, siempre que sea posible.