-2. VOLUMEN – · 151 – ¿QUÉ SE DICE EN POSTURA DE HUMILLACIÓN Y PROSTRACIÓN?
869 – Ukba bin Amir, que Allah esté complacido con él, relató: “Cuando descendió el versículo (Glorifiquen al Señor de majestad), (Al-Waqi’a, 74) , el Mensajero de Allah, ﷺ, dijo: ‘Reciten esto en sus ruku’s.’”
Y cuando descendió el versículo (Glorifica el nombre de tu Señor), (Sebbih isme rabbika alâ), dijo: “Recitadlo en sus prostraciones.” [21]
870 – Ukbe bin Amir, que Allah esté complacido con él, narró: Se transmitió con la siguiente adición, en el mismo sentido: El Mensajero de Allah, ﷺ, al ponerse en ruku decía tres veces: “Glorificado sea mi Señor, el Muy Grande, y con Su alabanza”. Y cuando se inclinaba en prostración, decía tres veces: “Glorificado sea mi Señor, el Más Alto, y con Su alabanza”.
Abû Dâwud dice: Tememos que la adición (y con Su alabanza) no esté preservada.
EXPLICACIÓN
La adición (y con Su alabanza) de la cual Abû Dâwud teme que no esté preservada, es la palabra “vebihamdihi”. Ibn Mâce transmitió el mismo hadith, pero no mencionó la palabra “vebihamdihi”.
871 – Narró Huzeyfe (que Allah esté complacido con él):
Oró junto al Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él).
El Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) decía en el rukū’ (Subḥāne Rabbiyyal ‘Aẓīm) y en la prostración (Subḥāne Rabbiyyal ‘Alā). Cuando recitaba un verso de misericordia, lo interrumpía allí para leerlo; y cuando llegaba a un verso de castigo, se refugiaba en Él (de ese castigo).
[22]
EXPLICACIÓN:
Se ha considerado reprobable pedir refugio en Allah ante los versos de castigo durante las oraciones obligatorias, y solicitar misericordia al llegar a los versos de misericordia. Sin embargo, no hay inconveniente en esto durante las oraciones supererrogarias. La oración que realizó el Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) pudo haber sido una oración supererrogaria o es posible, aunque raramente, que la haya realizado durante una oración obligatoria (Bezl-ül-Mechud, vol. 5, p. 143).
872 – Aişe (que Allah esté complacido con ella) narró:
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) decía en el arriño y la prostración: “Subhān” (Librado de todo aquello que no le es digno), “Kuddūs” (Puro de toda impureza), “Rabbul-malā’ikati wa-r-rūḥ” (Señor de los ángeles y del Rūḥ). [23]
EXPLICACIÓN
El Rūḥ es otro nombre para Gabriel, o el nombre de un gran ángel que desciende a la tierra en la Noche del Poder. Para nosotros, los ángeles son como son; para los ángeles, el Rūḥ es otra criatura. Así como al ser que causa la vida humana se le llama Rūḥ, también al Corán y a Hazrat Isa (Jesús) se les denomina Rūḥ.
873 – Narró Avf bin Málik al-Ashja’í, que Allah esté complacido con él:
Dije: Una noche me levanté para rezar con el Mensajero de Allah, ﷺ.
El Mensajero de Allah, ﷺ, se levantó (para la oración). Recitó la Sura Al-Baqara y cada vez que llegaba a un versículo de misericordia, se detenía e imploraba refugio (a Allah). Luego permaneció en ruku’ tanto como estuvo de pie, diciendo: “Glorificado sea el Poderoso, el Soberano, el Majestuoso y el Imponente, al Tesbiḥ de mi Señor”. Después permaneció en prostración tanto como estuvo de pie. Y recitó oraciones similares a estas mientras estaba en prostración. Luego se levantó y en la tercera rak’a recitó una sura y en la cuarta rak’a otra sura. [24]
874 – Narrado por Huzeyfe (que Allah esté complacido con él):
Una noche vio al Profeta ﷺ mientras oraba.
El Profeta ﷺ hacía el takbir y repetía tres veces: “¡Oh, Poseedor de la Potestad, de la Majestuosidad, de la Grandeza y del Poder!” Luego recitaba la sura Al-Baqara, después se inclinaba (rukū’). Permanecía en el rukū’ tanto como permanecía de pie. En el rukū’, decía: “Glorificado sea mi Señor, el Muy Grandioso; Glorificado sea mi Señor, el Más Grande”. Y en la prostración decía: “Glorificado sea mi Señor, el Sumo”. Luego levantaba la cabeza de la prostración y se sentaba tanto como duraba su prostración, diciendo: “¡Oh, mi Señor, perdóname, perdóname!”. Así completaba cuatro rak’as. Recitaba la sura Al-Baqara, Al-Imran, An-Nisa o Al-Ma'ida o Al-An'am. Shu'ba dijo: dudó sobre qué sura recitó. [25]