Volumen 2 – Página 194 – Realizar nafila en el lugar donde se realiza el fardú
1006 – Narrado por Abū Huraira, que Allah esté complacido con él: En la narración de ‘Abd al-Wāris:
El Mensajero de Allah, ﷺ, dijo: "¿Acaso es imposible para uno de entre vosotros avanzar, retroceder, o desviarse a derecha e izquierda desde el lugar donde realiza su oración, para realizar una nafila?"
En el hadith de Hammād, hay un añadido: “en la oración”, refiriéndose a la nafila dentro de la oración. [96]
EXPLICACIÓN
Sübha: Significa "nafila".
Es más virtuoso realizar oraciones nafila en un lugar diferente al del lugar donde se realizan las obligatorias.
Porque cada lugar donde el creyente se inclina en su súplica será un testigo a su favor, de modo que aumentará sus testigos el Día del Juicio.
1007 – Ezrak bin Kays, que Allah esté complacido con él, relató: Nuestro imán, cuyo *kunya* era Abū Rimsah, nos dirigió la oración y dijo: “Oré esta oración o una copia de ella con el Mensajero de Allah, sallallahu alayhi wasalam, y Abū Bakr y Umar estaban a su derecha en la primera fila. Había alguien más que alcanzó el primer *takbir* de la oración. El Mensajero de Allah, sallallahu alayhi wasalam, dirigió la oración e hizo saludos hacia su derecha e izquierda, tanto que vimos el blanco de su mejilla. Salió como salió Abū Rimsah de la oración. La persona que alcanzó el primer *takbir* se levantó inmediatamente para orar dos *rak’ahs* (supererogarias), Umar saltó hacia él, lo agarró del hombro y lo sacudió, luego le dijo: ‘Siéntate; la perdición de los *ahl al-kitāb* no fue más que por la interrupción entre sus oraciones’.
El Mensajero de Allah, sallallahu alayhi wasalam, con los ojos fijos, dijo: “¡Oh, hijo de Hattab! Allah te ha hecho acertar”.
Abū Dāwud dijo: A veces se mencionó a Abū Rimsah como Abū Umayya. [97]