SECCIÓN DE TAHRAT · 69 – RENOVACIÓN DEL ABLUCIÓN POR BESAR
178 – Narró Aisha (que Allah esté complacido con ella) que el Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) besó a Aisha (que Allah esté complacido con ella) y no renovó su ablución. [146]
179 – Se narró de Aisha (que Allah esté complacido con ella); que el Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) besó a una de sus mujeres y fue a la oración sin realizar la ablución, dijo. Urve: (a Lady Aisha) entonces, ¿eres tú?, dijo. Y ella se rió. [147]
Abū Dāwūd dijo:
Así lo narraron Zayd y Abdulhamid al-Himmānī de Sulaymán al-A’mash.
EXPLICACIÓN
Este hadith honorable es débil, pero la mayoría de los eruditos han defendido la opinión de que el contacto con una mujer no invalida la ablución, debido a la existencia de hadices auténticos que apoyan este significado. El Imam Al-Azam también tiene esta opinión. Otros eruditos sostienen que el contacto con una mujer invalida la ablución. Como prueba, citan el versículo 6 de la Sura Ma’idah: (Y si estuvierais en camino y tocarais a las mujeres, o salíséis de vuestros hogares sin llevar vuestra vestimenta, y encontráis agua, purificad entonces vuestras caras y vuestras manos). Los que defienden que el contacto con una mujer no invalida la ablución dicen que la palabra (contacto) en este versículo se refiere a la intimidad marital. El Imam al-Shafi’i tiene la opinión de que el contacto con una mujer invalida la ablución.
180 – Urwa al-Muzenī también narró de Aisha (que Allah esté complacido con ella) el hadith mencionado anteriormente:
Abū Dāwūd dijo: Yahya bin Said El-Kattān le pidió a alguien que le narrara estos dos. Es decir, que relatara el hadith de Habib y A’meş, y también que explicara a la gente la debilidad de los hadices sobre la obligación de una mujer con sangre menstrual de renovar su ablución para cada oración, con esa atribución.
Abū Dāwūd dijo: Se narró de Sahrī; que dijo: El narrador Habib nos informó únicamente de Urwa al-Muzenī; es decir, no les transmitió nada de Urwa bin Zübeyr.
Abū Dāwūd dijo: Hamza el-Zeyyat narró de Habib, quien narró de Urwa bin Zübeyr, quien narró de Aisha (que Allah esté complacido con ella) un hadith auténtico.