CAPÍTULO 28 · ¿CUÁNDO SE TERMINA EL TALBIYAH?
1815 – Narrado por Fadl bin Abbas radıyallahu ‘anhu:
El Mensajero de Allah sallallahu ‘aleyhi wa salam (en el día del Eid): Continuó diciendo “Labbaik” hasta que lanzó piedras a la cimbra de Akaba. [572]
EXPLICACIÓN
Estos dos hadices, el 1815 y el 1816, son pruebas de que el "labbaik" debe continuar hasta la cimbra de Akaba. Existe consenso entre los eruditos sobre este punto, pero difieren en cuanto a cuándo se debe interrumpir el “labbaik”, ya sea en la primera piedra o en la séptima.
Esta es la opinión del Imam al-Awwal (Abu Hanifa), Sufyan al-Thawri y la escuela de ash-Shafi’i. Ahmed bin Hanbal e Ishaq dicen que el "labbaik" debe continuar mientras se lanzan las piedras.
El Imam Malik dice: Continúa hasta que el sol se pone el día de ‘Arafa, y lo abandona cuando se marcha a Muzdalifa.
Hasan dice: Continúa hasta que se realiza la oración del alba el día de ‘Arafa, luego se interrumpe. Según el Imam Malik, es makruh (desaconsejable) que aquellos que no están en estado de ihram digan “labbaik”. No hay objeción si es para instrucción, ya que el "labbaik" es la señal de los que están en ihram. (Mealimü’s-Sünen vol. 2, p. 184)
1816 – Narró Abdullah bin Úmer, que su padre le relató:
Salimos con el Profeta ﷺ de Mina a la Arafat por la mañana del día de ‘Arafa. Algunos recitaban el talbiyah y otros hacían takbir.