Sunan Abi Dawud · junio 29, 2026

Sükût ettikten sonra yeminde istisna

LA SECCIÓN NEZİR · 20 – EXCEPCIÓN EN EL JURAMENTO DESPUÉS DEL SILENCIO 3285 – Narró Ikrimah, que Allah esté complacido con él: El Mensajero de Allah, ﷺ, dijo (primero): "Por la verdad de mi Señor, …

LA SECCIÓN NEZİR · 20 – EXCEPCIÓN EN EL JURAMENTO DESPUÉS DEL SILENCIO

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

3285 – Narró Ikrimah, que Allah esté complacido con él:

El Mensajero de Allah, ﷺ, dijo (primero): "Por la verdad de mi Señor, ciertamente lucharé contra los Quraysh. Por la verdad de mi Señor, ciertamente lucharé contra los Quraysh. Por la verdad de mi Señor, lucharé contra los Quraysh." Luego dijo: “Si Dios lo quiere”.

Abū Dāwūd dijo: Transmitió este hadith de Sharik, quien lo transmitió de Simak, quien lo transmitió de Ikrimah, quien lo transmitió de Ibn Abbas, y muchos otros atribuyeron esto al Mensajero de Allah, ﷺ. Walīd bin Muslim transmitió con la narración de Sharik: “Luego el Mensajero de Allah, ﷺ, no luchó contra los Quraysh.”

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

3286 – Se transmite de Ikrimah (que Allah esté complacido con él) con una narración elevada (merfûa), que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: “Por la verdad, lucharé contra los Quraysh”. Luego dijo: “Si Alá quiere”. Luego dijo: “Por la verdad, ciertamente lucharé contra los Quraysh, si Alá quiere”. Luego repitió: “Por la verdad, ciertamente lucharé contra los Quraysh, si Alá quiere”. Luego repitió de nuevo: "Por la verdad, ciertamente lucharé contra los Quraysh". Luego guardó silencio. Luego dijo: “Si Alá quiere”.

Abû Dâwud dice:

Velid bin Müslim en su narración a través de Sharik añadió la frase: “Luego no luchó contra los Quraysh”.

EXPLICACIÓN

Si una persona hace un juramento y, sin perder tiempo, añade "si Alá quiere" como una excepción (istisna), no es necesario el expiatorio por romper ese juramento. Los eruditos discreparon sobre cuánto tiempo después del juramento puede realizarse esta excepción.

1 – La excepción adyacente al juramento es unánimemente permisible.

2 – La excepción es permisible mientras no se haya dispersado del asunto jurado.

3 – Según Ahmed bin Hanbel: la excepción es permisible mientras se continúa con este tema.

4 – Según Ibn-i Abbas: la excepción es permisible después de un período desde el juramento.

5 – Según Saîd bin Cübeyr: la excepción es permisible cuatro meses después del juramento.