Volumen 2 – 308 – Dormir en la oración
Narrado por A’isha (que Allah esté complacido con ella):
El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Si la somnolencia llega a alguno de vosotros durante el oración, que se recueste hasta que se despierte, porque quien ora mientras está somnoliento puede maldecirse sin saberlo.” [275]
1311 – Narró Abū Huraira, que Allah esté complacido con él: El Profeta ﷺ dijo: “Que uno de ustedes se levante por la noche y comience a leer el Corán, y éste le resulte extraño en su lengua, que permanezca acostado hasta que descanse.” [276]
1312 – Narró Enes (que Allah esté complacido con él) y dijo:
El Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) entró a la Mezquita del Profeta. Vio una cuerda tendida entre dos pilares y preguntó: "¿Qué es esta cuerda?". Los compañeros respondieron: “Es la cuerda de Hamna, hija de Jahsh. Oh, Mensajero de Allah, reza con ella, y cuando se cansa, se aferra a esta cuerda”. El Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: "Que ore hasta donde le alcance su fuerza, y cuando se fatigue, que se siente".
En la narración de Ziyad bin Ayub, el Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) preguntó: "¿Qué es esto?". Los compañeros respondieron: “Es de Zeynab. Reza con ella, y cuando llega la pereza y la letargia, se aferra a esta cuerda”. El Profeta (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: "Que retiren esta cuerda. Que cualquiera de ustedes ore mientras sienta placer en ello, y si llega la pereza, la somnolencia y el sopor, que inmediatamente se siente (para descansar)". [277]
EXPLICACIÓN
En una época en la que muchos de los que dicen ser musulmanes incluso descuidan sus obligaciones prescriptas, la situación de aquellos que se ocupan con las supererrogarias es digna de elogio. Especialmente al observar a los creyentes negligentes que ven películas y televisión por la noche y duermen sin adoración hasta el amanecer, uno debe reflexionar sobre cómo es alabado aquel que sacrifica parte de su sueño nocturno para dedicarse a la oración, que abarca todo tipo de dhikr. Así como una luz brilla en la oscuridad, así también es la situación de aquellos que recuerdan a Allah entre los descuidados.
Sin embargo, al ocuparse con las supererrogarias, no se debe caer en los extremos, sino que se debe orar con tranquilidad, emoción, alegría y reflexión, incluso si se ora poco. Cuando el sueño lo invade, debe descansar hasta superar la negligencia y luego adorar. Porque una persona que está tan absorta en sí misma que no sabe lo que dice, orará con negligencia, abandonando la reflexión. En lugar de decir: "Oh, Señor, colócanos en el Paraíso", podría decir: "Oh, Señor, colócanos en el Infierno". En lugar de decir: "Oh, Señor, no me prives de tus bendiciones", podría decir: "no me prives de tu castigo".
No es correcto orar aferrándose a una cuerda o mojándose la camisa para evitar el descanso que necesita el cuerpo. Pero si descansa lo suficiente y, debido al calor del aire y a que el lugar es bajo, llega la negligencia, no hay inconveniente en lavarse la cara y salir un poco a caminar.