Sunan Abi Dawud · junio 29, 2026

El uso de kohl por parte del peregrino en estado de ihram

SECCIÓN DE LOS RITOS DE LA PEREGRINACIÓN · 37 – EL USO DE KOHL POR PARTE DEL PEREGRINO EN ESTADO DE IHRAM 1838 – Según se transmitió de Nubayh ibn Wahb, que Allah esté complacido con él: ‘Umar ibn ‘Ubaydullah ibn Ma‘mar, …

SECCIÓN DE LOS RITOS DE LA PEREGRINACIÓN · 37 – EL USO DE KOHL POR PARTE DEL PEREGRINO EN ESTADO DE IHRAM

Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd
Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd

1838 – Según se transmitió de Nubayh ibn Wahb, que Allah esté complacido con él: ‘Umar ibn ‘Ubaydullah ibn Ma‘mar, que Allah esté complacido con él, se quejaba de dolor en los ojos. Informó de su situación a Abān ibn ‘Uthmān y le preguntó qué podía hacer para el dolor en sus ojos. Sufyān, uno de los transmisores, dice: En ese momento, Abān era el emir del ḥajj. Abān dijo: “Aplícales sabr (sabr, jugo extraído de árboles, utilizado como medicamento para los ojos; véase la explicación), pues oí que ‘Uthmān, que Allah esté complacido con él, transmitió esto del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él).” [585]

EXPLICACIÓN

El sabr (sabr, jugo extraído de árboles, utilizado como medicamento para los ojos) se elabora a partir de la savia de los árboles. Como no es de la categoría de los perfumes, se ha permitido envolver el ojo con un paño en casos de tracoma y otros dolores oculares. Si al kohl no se le ha añadido perfume, no hay inconveniente en aplicarlo en los ojos mientras se está en estado de ihram. Sobre este asunto, el Imām A‘ẓam y sus discípulos, Sufyān al-Thawrī, Aḥmad ibn Ḥanbal e Isḥāq también concedieron permiso. (Ma‘ālim al-Sunan, vol. 2, p. 256)

Texto árabe del hadiz de Sunan Abū Dāwūd

1839 – Se transmitió de Nāfi‘, de Nubayh ibn Wahb, el hadiz mencionado anteriormente.