CAPÍTULO 45: ENTRAR A LA MECCA
1865 – Narrado por Nâfi –que Allah esté complacido con él–:
Cuando Ibn ‘Umar –que Allah esté complacido con él– llegaba a La Meca, pasaba la noche en Zî Tuwa (el valle llamado así), se bañaba y luego entraba a La Meca de día, afirmando que el Profeta ﷺ también hacía lo mismo. [597]
EXPLICACIÓN
Es permisible entrar a La Meca de noche. Sin embargo, es más recomendable hacerlo de día.
Se ha narrado que en el año en que el Profeta ﷺ entró en el estado ritual de ihram en Cirna, entró a La Meca de noche. Esta narración demuestra que es permisible entrar de noche.
Zî Tuwa: Es el nombre de un lugar situado en la parte inferior de La Meca, en la ruta del umrah donde hay pozos.
Los peregrinos que van a la Hajj se bañaban en esos pozos para entrar a La Meca.
1866 – Narrado por ‘Abdullah ibn ‘Umar, que Allah esté complacido con él:
El Mensajero de Allah, ﷺ, entraba a La Meca por la parte superior del seniyyah.
Transmitido por Müsedded e Ibn Hanbal de Yahya: El Mensajero de Allah, ﷺ, entraba a La Meca desde Kedâ, el Seniyyetu’l Matha’, y salía por la parte inferior del seniyyah.
Bermekî dice: Incluyó ambas partes del seniyyah de La Meca; el hadith de Müsedded es más completo. [598]
EXPLICACIÓN
Batha: Son valles secos donde fluyen las aguas torrenciales, y se les llama así por la grava que dejan las inundaciones.
El Seniyyetu’l-Ulyâ, Kedâ, es el camino que desciende a Cennetül Muallâ, el cementerio de los habitantes de La Meca, en la parte superior de esta última. El Seniyye-i Süflâ, en la parte inferior, se llama Küdâ.
1867 – Narrado por ‘Abdullah ibn ‘Umar, que Allah esté complacido con él:
El Mensajero de Allah, ﷺ, salía de Medina por el camino de Zulhuleifa y entraba por el camino de Muarras. [599]
EXPLICACIÓN
Muarras: Es el nombre de un lugar a seis millas de Medina.
Con “árbol” se refiere a Zülhuleyfe. Esta narración indica que es recomendable entrar a La Meca por un camino en los días de fiesta, como en el viaje del Hajj, y regresar por otro.
1868 – Narró Aisha (que Allah esté complacido con ella):
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) entró en La Meca el día de la conquista por Kedá, y en su umra entró por Küdá.
Urwa (que Allah esté complacido con él) entraba con ambos. A menudo pasaba por Küdá porque era más cercano a su hogar. [600]
EXPLICACIÓN:
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) entró en La Meca el día de la conquista por Kedá, y cuando realizaba la umra entró por Küdá. Urwa (que Allah esté complacido con él): Solía entrar por ambos caminos, pero pasaba más a menudo por Küdá porque era más cercano a su hogar. Kedá y Küdá son dos barrios distintos de La Meca.
1869 – Narró A'isha (que Allah esté complacido con ella):
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) entró en La Meca por el lado superior (de Keda’) y salió por el lado inferior (de Küdâ’).