SECCIÓN YIHAD · 168 – HACER LA PAZ CON EL ENEMIGO
2765 – Narrado por Misver bin Mahreme (que Allah esté complacido con él),
dijo:
En el año de Hudeibia, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) salió con aproximadamente mil quinientos hombres. Cuando llegaron a Zatul-Huleifa, marcaron los cuellos de los animales destinados al sacrificio cortando sus jorobas (como señal). Se vistió para la Umra. El narrador relató el hadiz y luego dijo: El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) continuó su viaje hasta que llegó a la cima del monte As-Saniye, sobre los Quraysh. Su camello se desplomó allí. La gente decía: “¡Camello, avanza! ¡Camello, avanza!” Dos veces dijeron: "El camello no avanza". El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: “El camello no insiste en avanzar; no es costumbre suya desplomarse repentinamente. Más bien, Él detuvo a quien detuvo al elefante”. Luego dijo: “Por Aquel en cuya mano está mi alma, si los Quraysh me pidieran algo difícil en lo que consideran sagrado hoy, ciertamente se lo daría”. Entonces montó su camello y éste se levantó. El camello giró alejándose del camino de los Quraysh. Acamparon en el punto más lejano de Hudeibia, cerca del pozo con poca agua. En ese momento llegó Verka bin Budaíl, perteneciente a la tribu de Banu Huzaa. Luego llegó (Urwa bin Mas’ud).
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) estaba hablando. Cada vez que Urwa le decía algo al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él), agarraba su barba. Mientras tanto, Mugira bin Shubab estaba parado cerca de la cabeza del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él), con una espada y un casco. Golpeó la empuñadura de su espada en la mano de Urwa y le dijo: “Suelta mi barba”.
Urwa levantó la cabeza y preguntó: "¿Quién es este?". Le dijeron: "Mugira bin Shubab". Urwa dijo: “¡Oh, traidor! ¿No estoy tratando de limpiar tu traición?”.
Mugira se había aliado con una tribu en la época de la ignorancia. Los mató y tomó sus bienes. Luego se convirtió al Islam.
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: “Hemos aceptado su Islam, pero el bien que obtuvo en la ignorancia es un bien que no necesitamos”. El narrador relató el hadiz.
(El compilador relató este hadiz abreviadamente diciendo:) "Escribe: Esto es lo que el Mensajero de Allah, Muhammad, ha juzgado".
(El representante de los Quraysh) Suhayl dijo: “Convendamos en que si un hombre de nuestra gente viene a ti convirtiéndose al Islam, tú lo devolverás”.
Después de establecer los términos del acuerdo, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo a sus compañeros: "Levántense y sacrifiquen sus animales". Luego afeúdense. Entonces llegaron mujeres que habían emigrado desde La Meca. Como se indica en el versículo: “Oh, creyentes, cuando les lleguen mujeres inmigrantes…”. Allah prohibió a los creyentes devolver a las mujeres a los Quraysh y ordenó que devolvieran sus dotes. Luego el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) regresó a Medina. Abu Basir (que se había convertido al Islam) vino al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él). Enviaron a alguien para reclamarlo. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) lo entregó a dos hombres según el acuerdo. Salieron con él. Cuando llegaron a Zatul-Huleifa, se detuvieron y comían sus dátiles.
Abu Basir le dijo a uno de los dos hombres: “Veo muy bien tu espada, oh fulano”. El otro la sacó de su vaina. Dijo: "La he probado". Abu Basir dijo: "Muéstrala para que pueda verla". Logró tomar la espada y se la clavó hasta la muerte. El otro huyó hasta llegar a Medina. Entró corriendo en la mezquita. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: “Por lo cierto, este hombre ha visto miedo”. El hombre dijo: "Por lo cierto, mi compañero fue asesinado, y yo también seré asesinado".
Abu Basir llegó y dijo: "(¡Oh, Mensajero de Allah!) Has cumplido tu promesa con ellos, me devolviste a ellos, y luego Allah me salvó de ellos”.
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: “Abu Basir es realmente asombroso en términos de avivar la guerra; si hubiera estado con él otra persona, habría reavivado la guerra entre nosotros".
Cuando Abu Basir escuchó esto, se dio cuenta de que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) lo devolvería a los Quraysh. Salió de Medina y llegó a la costa del mar (en la ruta comercial de los Quraysh).
Se salvó de Banu Makhzum (en Meca) y se unió a Abu Basir. Incluso, un grupo de compañeros se reunieron con Abu Basir en la costa del mar. [510]
EXPLICACIÓN
Halhal: Un término que describe cuando un camello se desvía del camino o se desploma inesperadamente; se usa para llevarlo de vuelta al camino o levantarlo.
Semed: Se refiere a pequeños pozos, orillas de ríos, fuentes pequeñas, bocas pequeñas de agua, agua acumulada en depresiones y pozos que han sido excavados para sacar el agua.
La expedición de Hudeibia tuvo lugar en el año sexto del Hijra, en el mes de Zulkade. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) salió con aproximadamente mil quinientos compañeros para la Umra. Como se menciona en el hadiz, acamparon cerca del pozo de Hudeibia. Enviaron a Hirash bin Umaiya para informarles que no habían venido para luchar.
Cuando Hirash se acercó al ejército de los Quraysh, ellos atacaron. Logró escapar con dificultad. Entonces fue enviado Al-Hasan (que Allah esté complacido con él). Le dijeron a Al-Hasan: "Si quieres realizar la Umra, hazla, pero no nos acompañes al Mensajero". Entonces el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: “Yo tampoco la haré hasta que tú lo hagas”. Los Quraysh detuvieron a Al-Hasan. En ese momento llegó Urwa bin Mas’ud.
El mensajero llegó. Luego vino Urwa bin Mas'ud y habló con el Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él. Mientras hablaba, según la costumbre árabe, sostenía la barba del Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, con su mano. Su sobrino Mughira bin Shuba le pidió que dejara de hacerlo.
Luego llegó Halis, el jefe de los árabes, y habló con el Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él. Finalmente, los Quraysh se conformaron con la tregua, y un acuerdo de Hudaybiya de seis puntos fue establecido entre los musulmanes con Suhail bin Amr como representante.
Según este acuerdo, no se podría realizar el peregrinaje menor ese año. El próximo año, se permitiría el peregrinaje menor en La Meca, pero con la condición de no permanecer más de tres días.
Después de esto, el Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, sacrificó los animales del sacrificio, se afeitó la cabeza y salió del estado de ihram. Uno de los puntos de este acuerdo era que si alguien de los Quraysh se convirtiera al Islam, debía ser devuelto. Sin embargo, no había una disposición para las mujeres.
Un grupo de mujeres musulmanas emigró a Medina. Entonces fue revelado el versículo 10 de la sura Al-Mumtahana: "Oh, vosotros que creéis, cuando os lleguen mujeres refugiadas de entre los incrédulos, ponedlas a prueba; porque Allah tiene pleno conocimiento de su fe. Pero si sabéis que son creyentes, no las devolváis a los incrédulos. Estas no les serán lícitas (a los incrédulos), ni ellos tendrán derecho a ellas. Si os dan el dote que habíais dado, podréis casarlas; y si los incrédulos dan la dote de las mujeres refugiadas que se han casado con ellos, podréis tomarla. Así es como Allah dicta su juicio para que juzguéis entre vosotros. Allah es el Omnisciente, el Sabio".
Abu Basir se fue de Medina y se estableció en un lugar llamado "Iyas" en la costa. Todos los creyentes fueron a Iyas al lado de Abu Basir. Con la llegada de Abu Jandal, esta comunidad se fortaleció hasta alcanzar unos cien hombres. Amenazaban a los Quraysh y capturaban sus caravanas.
Escribieron una carta al Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, pidiéndole que eliminara el punto del acuerdo que exigía la devolución de los creyentes. El Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, llamó a Abu Basir a Medina después de que se acordó eliminar ese punto. Abu Basir estaba muriendo. Se frotó la carta en su rostro y murió en Iyas.
2766 – Narrado por Miswar bin Mahrama (que Allah esté complacido con él) y Mervan bin Hakim (que Allah esté complacido con él):
Que ellos, en Hudeibia, pactaron una tregua de diez años para que la gente viviera segura, para limpiar las viejas disputas entre nosotros, para que no hubiera robo ni traición.
2767 – Hasan bin Atiye, que Allah esté complacido con él, narró:
Así dijo: Mekhul e Ibn-i Abi Zekeriya fueron a visitar a Jalid bin Mada’in. Yo también fui con ellos. Jalid nos transmitió un hadiz de Cübeyr bin Nufeyir. Y dijo: Cübeyr vino con nosotros y escuchó al Profeta, que la paz y las bendiciones sean sobre él, decir: “Ustedes harán una paz segura con los romanos. Luego ustedes y ellos lucharán contra otro enemigo que atacará por sus espaldas.” [511]