SECCIÓN DEL AYUNO · 2 – LA ABROGACIÓN DE LA ALEYA SOBRE EL PAGO DE LA COMPENSACIÓN POR PARTE DE QUIENES TIENEN CAPACIDAD
2315 – Según se transmitió de Salama ibn Akwaʿ (que Allah esté complacido con él), dijo: «Cuando fue revelada la aleya cuyo significado es: “Sobre los que tienen capacidad, corresponde dar como compensación el alimento de un necesitado por cada día”, entre nosotros, quien quería ayunaba y quien quería daba la compensación. Esta situación continuó hasta que fue revelada la siguiente aleya: “Quien de vosotros presencie el mes de Ramadán, que ayune en él”, la cual abrogó la anterior.» [244]
EXPLICACIÓN
Los predecesores (salaf) discreparon sobre esta aleya. 1. Esta aleya no está abrogada. Esta es la opinión de Ibn ʿAbbās. 2. Esta aleya está abrogada. Esta es la opinión de la mayoría (jumhūr). 3. Ha sido especificada: se refiere a quienes no tienen excusa y son capaces. 4. Una parte ha sido abrogada y otra parte es definitiva y no admite abrogación. La que abroga es la aleya: “Quien de vosotros presencie el mes de Ramadán, que ayune en él” (sura al-Baqara, aleya 185).
2316 – Se transmitió de Ibn ʿAbbās (que Allah esté complacido con él): Según la aleya “Sobre los que tienen capacidad, corresponde dar como compensación el alimento suficiente para un necesitado”, quien de ellos quisiera dar como compensación el alimento de un necesitado, lo daba y su ayuno se consideraba completo. Allah, el Altísimo, dijo: “Quien haga un bien voluntario, será mejor para él. Y ayunar es mejor para vosotros, si supierais. Quien de vosotros presencie el mes de Ramadán, que ayune en él; y quien esté enfermo o de viaje, que ayune el mismo número de días en otros días.”
EXPLICACIÓN
Algunos interpretaron el verbo “afʿala atāka-yutīku-yutīqūnahu” considerando la hamza como indicativo de privación, es decir, que corresponde dar como compensación el alimento de un necesitado a quienes han perdido la capacidad (de ayunar). En este caso, se refiere a los ancianos que no pueden soportar el ayuno. Las mujeres embarazadas y lactantes, si temen por el daño a sus hijos, pueden no ayunar; los ancianos dan la compensación (fitra). Las embarazadas y lactantes deben recuperar el ayuno posteriormente.