SECCIÓN DE LAS HERENCIAS · 5 – LA PARTE DE LA ABUELA EN LA HERENCIA
2894 – Según se transmitió de Qabīsa ibn Zuʾayb, que Allah esté complacido con él, dijo: – Una abuela vino a Abū Bakr al-Ṣiddīq, que Allah esté complacido con él. Le preguntó por la parte que le correspondía de la herencia. Abū Bakr, que Allah esté complacido con él, dijo: – “En el Libro de Allah no hay parte para ti. Tampoco conozco nada en la sunna del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) para ti. Vuelve (a tu casa), y yo consultaré esto (a la gente),” dijo. – Abū Bakr, que Allah esté complacido con él, preguntó esto a la gente. Mughīra ibn Shuʿba dijo: – “Yo fui testigo de que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dio a la abuela una sexta parte (de la herencia).” Abū Bakr preguntó: – “¿Tienes otro testigo contigo?” Entonces Muḥammad ibn Maslama se levantó y dijo lo mismo que Mughīra ibn Shuʿba había dicho. Ante esto, Abū Bakr, que Allah esté complacido con él, dio a la abuela una sexta parte (de la herencia). Después, otra abuela vino a ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb. Le preguntó por la parte de la abuela en la herencia. ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb le dijo: – “En el Libro de Allah no hay nada para ti. El veredicto dado anteriormente sobre este asunto es un veredicto (especial) que corresponde a otra persona (otra abuela) que no eres tú. Yo no puedo añadir nada a las partes que Allah ha determinado. Esa parte es la sexta. Si dos abuelas se reúnen en una parte, la sexta se divide entre vosotras. Si una de vosotras queda sola, la sexta parte es para ella.” [597]
EXPLICACIÓN
Abuela: Puede ser tanto la madre de la madre como la madre del padre. Sus partes en la herencia son una sexta parte. En un asunto sobre el que existe un texto claro (naṣ), no hay espacio para el iŷtihād (esfuerzo interpretativo). La frase de ʿUmar: “No puedo añadir nada al Libro de Allah”, expresa esto.
2895 – Se transmitió de Buraida, el padre de Ibn Buraida, que Allah esté complacido con él: El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dio a la abuela una sexta parte de la herencia cuando la madre no estaba presente.
EXPLICACIÓN
Si la madre y la abuela se encuentran juntas, la abuela no recibe nada. La madre priva a la abuela de la herencia. Aquí, la palabra “dūna” significa “delante de” y “junto con”. Qatāda dijo: Los Compañeros (ṣaḥāba) no sabían con qué cosa el abuelo heredaba una sexta parte de los herederos. Qatāda dijo: – La parte mínima con la que el abuelo es hecho heredero es una sexta parte.