SECCIÓN DEL SACRIFICIO · 10 – La regla sobre no distribuir la carne de los sacrificios y esperar un tiempo.
2812 – Narró Aisha (que Allah esté complacido con ella) que dijo:
Cuando llegó el tiempo del sacrificio, un grupo de beduinos pobres (acudieron) a Medina. Entonces el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones estén con él) ordenó: “Retened para vosotros carne durante tres días y distribuíd lo demás”.
Aisha (que Allah esté complacido con ella) dijo: Cuando llegó la fiesta posterior a esta, se le informó al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones estén con él) que la gente estaba sacando provecho de sus sacrificios, derritiendo su grasa para extraerla, y haciendo bolsas de agua de sus pieles.
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones estén con él) dijo: “¿Qué hay en eso?” o algo similar. La gente entonces dijo: "¡Oh, Mensajero de Allah!, nos habías prohibido comer carne de los sacrificios por más de tres días".
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones estén con él) dijo: “Os lo había prohibido solo para el grupo pobre que os acudió. Comed, distribuíd y acumulad como queráis” [541].
EXPLICACIÓN
Düffe: Es la marcha pesada de una congregación. El hecho de que se haya permitido comer carne de sacrificio después de haber sido prohibido por más de tres días, ha llevado a la mayoría de los eruditos a dictaminar que la prohibición anterior fue abrogada (nesh).
2813 – Narrado por Nübeyşe -que Allah esté complacido con él-, dijo:
El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones sean sobre él- les había prohibido a todos ustedes comer la carne del sacrificio después de tres días. (Ahora) Allah ha concedido abundancia, han distribuido. Retengan un poco (dándola en limosna a los pobres) para obtener recompensa. ¡Cuidado! Estos son días de comida, bebida y de recordar al Noble y Majestuoso Allah.” [542]
EXPLICACIÓN
Este hadith es una evidencia de que está permitido ayunar en los días en que se recita el Takbir del Tashrik. Porque esos días son días de festín de nuestro Señor a Sus siervos creyentes. Ayunar esos días sería rechazar ese festín.
Nübeyşe al-Huzalí -que Allah esté complacido con él-: Narró sobre el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones sean sobre él-. De ellos, Abū al-Melih Huzalī y Umm Asim narraron. (Tahdhib at-Tahdib, vol. 10, p. 417)