SECCIÓN DE CIHAD · 127 – EL EDICTO DE MATAR A UN PRISIONERO SIN CONVERTIRLO AL ISLAM
2683 – Narrado por Sa’d, que Allah esté complacido con él, dijo:
Cuando llegó el día de la conquista de La Meca, el Mensajero de Allah, ﷺ, concedió amnistía a todo el pueblo. Sin embargo, cuatro hombres y dos mujeres fueron excluidos de esto. El narrador mencionó sus nombres, incluyendo a Ibn-i Abî Serh, y luego recitó el hadith.
El narrador Sa’d dijo: En cuanto a Ibn-i Serh, se ocultó con Osman bin Affan. Cuando el Mensajero de Allah, ﷺ, llamó al pueblo a la *bi'at* (juramento de lealtad), lo trajeron. Lo presentaron ante el Mensajero de Allah, ﷺ. Le ordenaron que hiciera un juramento de lealtad junto a Abdullah (bin Serh). El Mensajero de Allah, ﷺ, levantó su cabeza y lo miró tres veces, dudando en aceptar su *bi'at* en cada mirada. Después de la tercera vez, aceptó su *bi'at*, luego se volvió hacia sus compañeros y dijo: "¿Hay entre vosotros un hombre maduro y sensato que, cuando vacilé al extender mi mano para su *bi'at*, no me viera y se levantara para matarlo?"
Los compañeros dijeron: "¡Oh, Mensajero de Allah! No podemos saber lo que hay en tu alma; ¿no sería mejor si nos indicaras con tus ojos?"
El Mensajero de Allah, ﷺ, respondió: “La sospecha no es apropiada para un profeta.”
Abû Dâvud dijo: Abdullah bin Serh era el hermano lechero de Hazrat Osman. Walid bin Ukba era el hermano materno de Osman. Cuando bebía vino, Hazrat Osman ordenó que se le azotara. [469]
EXPLICACIÓN
Primero, el Mensajero de Allah, ﷺ, reflexionó mucho sobre él debido a que Ibn-i Serh apostató mientras era su escriba. Luego, volvió al Islam. Abdullah bin Sa’d bin Abû’s-Serh fue nombrado gobernador de Egipto por Hazrat Osman en el año 25 de la Hégira. La conquista del África ocurrió bajo su mando.
2684 – Amr bin Osman bin Abdurrahman bin Said el-Mahzûmî –que Allah esté complacido con él– relató:
Mi abuelo, Abdurrahman, me contó que su padre, Said, le transmitió: El Mensajero de Allah –la paz y las bendiciones sean sobre él– dijo el día de la conquista de La Meca: “Hay cuatro personas a quienes no les doy ni seguridad fuera del santuario ni dentro del santuario. (Quienquiera que los capture debe matarlos)”. Y mencionó sus nombres. Dijo: Dos de ellos eran esclavas músicos de Mikyas. Una fue asesinada, la otra huyó y luego se convirtió al Islam.
Abû Dâwud dijo: No comprendí completamente el isnad de este hadith procedente de Ibn-i ‘Âlâ como me gustaría.
2685 – Narrado por Anes bin Malik, que Allah esté complacido con él:
En el año de la conquista (de Mekka), el Mensajero de Allah, ﷺ, entró en Mekka llevando un yelmo. Cuando el Mensajero de Allah, ﷺ, se quitó el yelmo, alguien llegó y dijo: “’Ibnu Hátal está aferrado al velo de la Ka'ba (como quien busca refugio)”. El Mensajero de Allah, ﷺ, ordenó: “Matenlo”.
Abû Dâwud dijo: El nombre de ’Ibnu Hátal es Abdullah. Fue muerto por Abû Berzeh Al-Aslamí. [470]
EXPLICACIÓN
Este hadith sirve como evidencia para permitir a quien teme a su propia alma que abandone el ihram. También es una prueba de que un deber puede cumplirse, y que lo prohibido no puede impedirlo. ’Ibnu Hátal fue musulmán en algún momento. El Mensajero de Allah, ﷺ, envió a un hombre de los Ansar con él a un lugar, designando al Ansari como su jefe. Cuando llegaron a la mitad del camino, el compañero lo mató y tomó su yelmo, huyendo. Fue encontrado aferrado al velo de la Ka'ba en la conquista de Mekka. Fue ejecutado por qisas (retribución) por orden del Mensajero de Allah, ﷺ, por Said Ammar y Abû Berzeh.